汉字 | 碑组词_碑字怎么组词_碑组词有哪些_带碑字的词语 |
组词 | 碑的解释:碑bēi 刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石碑。丰碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻(刻在碑上的文字或图画)。碑拓(t?)。碑帖。碑林。里程碑(a.设于道路旁边用以记载里数的标志;b.喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事)。有口皆碑。 笔画数:13; 部首:石; 笔顺编号:1325132511312 碑怎么写好看:
碑开头的词语:
即碑额。碑版广例谓碑首或刻螭,无角之龙,虎,龙。鹤以为饰,就刳,挖其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭 石碑的拓本详细解释石刻木刻文字的拓本或印本,可供学习书法用。明曹昭格古要论古墨迹论上用纸加于碑帖上。向明处以游丝笔圈却字 刻在碑上的记事文章详细解释碑上所刻的记事文章。南史刘悛传悛父勔讨殷琰,平寿阳,无所犯害,百姓德之,为立碑记。唐张说过汉南 碑刻的统称荆楚碑碣皆协所书。南史颜协传详细解释石碑方首者称碑,圆首者称碣。后多不分,以之为碑刻的统称。南史文学传颜协时吴 碑和帖的合称。将刻在碑石上的文字拓印下来作为学习的范本,称为碑贴。帖,原指写在帛上的文字,后泛指一切可供学习的字迹。未经 碑文和铭文。有韵的碑文叫铭详细解释碑文和铭文。后汉书翟酺传酺免后,遂起太学,更开拓房室,学者为酺立碑铭於学云。宋罗大经鹤 碑文和墓志详细解释亦作碑志。碑记。刻在碑上的纪念文字。北魏郦道元水经注汳水城东百步有石室,刊云汉鸿臚桥仁祠。城北五里有石 对石碑起保护作用的亭子详细解释护碑的建筑物。元高文秀黑旋风第一折他见我这威凛凛的身似碑亭,他可惯听我这莽壮声!清王士禛居 碑下的石座儿详细解释碑的底座。宋何薳春渚纪闻王子直误疵坡诗王子直诗话云东坡先生作程筠归真亭诗有会看千字誄,木杪见龟趺。龟 刻在碑上的文字或图画详细解释碑帖。亦指有文字的碑石。隶释汉石经论语残碑宋洪适释观遗经字画之妙,非蔡中郎辈不能为,以黄初后 作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。北魏郦道元水经注颍水庙前有碑,碑石金生。干寳曰黄金可採,为晋中兴之瑞。南史萧恭传是夜闻数百 众多石碑竖立如林之地长安旧府学内有碑林萃石刻六百余种详细解释在陕西省西安市内。建于宋哲宗元祐五年公元年。原为保存唐开成石 刻在石碑上的文词详细解释刻在碑上的文字。后汉书卢植传专心研精,合尚书章句,孝礼记失得,庶裁定圣典,刊正碑文。三国志魏志邓 刻在墓碑上颂扬死者的文辞。后汉书崔寔传初,寔父卒,剽卖田宅,起冢塋,立碑颂。北魏郦道元水经注巨马水霍原隐居广阳山,教授数 碑的背面。亦指碑后面的文字。北魏郦道元水经注河水三魏太平真君三年,刻石树碑,勒宣时事碑阴题宣城公李孝伯尚书卢遐等从臣姓名 碑首。碑头及其题字详细解释碑头及其题字。元吾丘衍学古编三十五举凡写碑匾,字画宜肥,体宜方圆,碑额同此。叶圣陶登雁塔向来玩 拓印的碑帖。阿英胡沙随笔卖碑记到了苏州的日本人很欢喜在戎马仓皇之中,到寒山寺去走动走动,并且很热心的购求枫桥夜泊诗的碑拓 亦作碑板。碑碣上所刻的志传文字。南朝宋谢灵运入华子冈是麻源第三谷诗图牒復摩灭,碑版谁闻传。唐杜甫八哀诗赠秘书监江夏李公邕 见碑牓。 亦作碑榜。碑碣牌匾。亦指写在碑碣或牌匾上的字或文章。周书艺术传赵文深文深少学楷隶雅有钟王之则,笔势可观。当时碑牓,惟文深 碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。三国志魏志管辂传輅随军西行,过毌丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,輅曰林木虽 写或刻在碑背面的文字。汉代碑阴文大多数是门生故吏撰书人以及石工的题名。唐代开始,才在碑背面作题记等文字。参阅明徐师曾文体 石碑和石阙。北魏郦道元水经注滱水汉末丧乱,山道不通此,旧有下阶神殿。中世以来,岁书法族焉。晋魏改有东西二庙,庙前有碑闕, 碑座。叶圣陶登雁塔向来玩碑的无非揣摩书法,考证故实,注意到碑额碑趺和碑旁的装饰雕刻是比较后起的事情。叶圣陶登雁塔碑趺的天 见碑版。 研究考订碑刻源流时代体制拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。崇尚碑刻的书派,与帖学相对。清嘉庆道光以前,书法崇尚法帖 即墓表。宋书礼志二此石兽碑表,既私褒美,兴长虚伪,伤财害人,莫大於此。南朝梁任昉为卞彬谢修卞忠贞墓启年世贸迁,孤裔沦塞, 刻碑的匠工。宋王明清挥麈三录卷二九江有碑工李仲寧,刻字甚工。 墓碑及墓前石兽。三国志魏志曹爽传爽参军杨伟为爽陈形势裴松之注引南朝宋刘义庆世说新语今作宫室,斩伐生民墓上松柏,毁坏碑兽石 即碑工。宋曹士冕法帖谱系长沙碑匠家本旧传长沙官本扃钥不可常得,碑匠之家别刻一本以应求者。参见碑工。 碑上刻的人像。三国志魏志贾逵传青龙中,帝东征,乘輦入逵祠,詔曰昨过项,见贾逵碑像,念之愴然! 坟茔及茔前墓碑。旧五代史唐书李敬义传敬义以远祖赵郡,见鎔王鎔展维桑之敬。鎔遣判官李翥送赞皇集三卷,令謁前代碑壠,使还,归 泰山没字碑的别称。明郎瑛七修类稿辩证上太山没字碑泰山有没字碑,秦始皇所建,今曰石表,又曰碑套,俗曰神主石。 碑刻的拓本。清王士禛池北偶谈谈艺三瘗鹤铭今世所得碑本,不过二百字。 陂池。倾斜向下貌。 即碑额。宋叶适司马温公祠堂记当是时,天象错戾,碑首仆裂。清袁枚新齐谐禹王碑吞蛇俄而火光渐近,乃一大石碑。碑首凿猛虎形,光 坟茔及茔前墓碑。旧五代史唐书李敬义传敬义以远祖赵郡,见鎔王鎔展维桑之敬。鎔遣判官李翥送赞皇集三卷,令謁前代碑壠,使还,归 即碑亭。唐薛用弱集异记张光晟光晟祀讫,因极饮大醉,昼寝于碑堂。唐薛逢君不见诗碑文半缺碑堂摧,祁连塚象狐兔开。参见碑亭。 碑林的俗称。清钮琇觚賸自序碑洞文章,收诸緑笈桥山陵寝,绘以黄图。清钮琇景龙观钟铭西安府学宫,唐宋之碑林立,俗称碑洞。 古代占卜用具。用贝壳或竹木片制成。元马致远荐福碑第二折将碑珓儿咒愿了,香罏上度了几遭。 即碑亭。北魏郦道元水经注阴沟水濄水逕大扶城西。城之东北,悉诸袁旧墓,碑宇倾低,羊虎碎折。参见碑亭。 可以制碑的石料。宋唐积歙州砚谱浙石属衢州开化县,俗谓之玳瑁石,可为碑材帛堪柱础之类。 犹悲泪。碑,悲,取其谐音以为双关。乐府诗集清商曲辞三华山畿八将懊恼,石闕昼夜题,碑泪常不燥。宋范成大少卿直阁郑公挽歌词鬢 碑结尾的词语:
碑纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬宫保的政声有口皆碑。老残游记详细解释比喻人人称颂。碑,指 设置在路旁记录里数的标志比喻在历史发展过程中可以作为标志的大事用咱们诗人的话来说这将是我生命的里程碑详细解释设于路边记载 全称化度寺邕禅师舍利塔铭。唐李伯药撰,欧阳询书,贞观五年刻。原石宋已断缺,敦煌石室曾发现宋以前拓本。此碑书法醇古,丰腴悦 全称郃阳令曹全碑。东汉碑刻。隶书。灵帝中平二年公元年立。记曹全爵里行谊及为西域戊部司马时与疏勒交战事。碑阴岐茂等题名,分 全称汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑。东汉碑刻。在山东曲阜孔庙。隶书。桓帝永寿二年公元年立,赞扬鲁相韩勑修饰孔庙立礼器。书法雄健挺 指人们口头上的赞颂泛指众人的议论群众的口头传说百年后口碑已没而著作常存亦指社会上流传的口头熟语口碑流传详细解释五灯会元宝 高大的石碑比喻不朽的杰作伟大的功业有永久价值的证物或著名的事例尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就记德丰碑所以垂名迹 北朝碑刻的统称其特点是笔力字体强劲是后世书法的一种楷模详细解释对北朝文字刻石的通称。亦指刻石文字的书体。其书法以北魏为最 唐代碑刻。正书。虞世南书。公元年镌立。贞观中毁于火,年重刻,并加篆书碑额。书法圆润朗秀,外刚内柔,得智永笔法为多,为虞书 全称大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文。唐代碑刻。公元年镌立于长安今陕西西安。颜真卿正书。书法工整秀媚,是颜真卿早期书法代表 刻着文字或图画竖立起来作为纪念物的石头详细解释作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。礼记檀弓下公室视丰碑汉郑 东汉碑刻,隶书,汉灵帝建宁二年立。碑在今山东曲阜孔庙内。此碑两面刻,故前碑全称鲁相史晨祀孔子奏铭,后碑全称鲁相史晨飨孔庙 全称唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑。唐代碑刻。公元年镌立于长安今陕西西安。颜真卿正书。原碑四面刻字,宋元 东汉碑刻。隶书。额题汉故谷城长荡阴令张君表颂。公元年镌立于无盐今山东东平。碑阴刻有题名。书体方整厚重,骨力雄健。 一名天玺纪功碑。三国吴碑刻。公元年镌立于建业今江苏南京。因断为三截,俗称三段碑。相传为皇象所书。笔意在篆隶之间,锋棱劲健 秦碑名。秦始皇二十八年公元前年巡行时登峄山所刻,颂赞秦的功德,后有二世诏辞。相传为李斯篆书。原刻石已佚。宋欧阳修集古录跋 唐碑。唐武宗会昌元年大达法师建玄祕塔立碑。裴休撰碑文,柳公权正书。字体遒劲谨严,为柳书代表作。此碑本在长乐之南,后移西安 位于北京天安门广场中央的为纪念年间为我国人民的利益牺牲的人民英雄而建立的巨大石碑详细解释我国人民为纪念年间为国献身的人民 汉光和四年祀三公山的碑刻。文字漶甚,旧拓亦仅残存三四百字。隶书二十四行,行四十字,额中央题三公之碑四字,左右为封龙君灵山 曹娥的墓碑。东汉上虞度尚立,其弟子邯郸淳撰文。碑已不存,文见古文苑卷十九。后世所传曹娥碑帖,一为晋人墨迹摹刻的拓本,宋拓 平放在坟墓上的碑文石坟墓的台石树于坟墓之上或附近的石碑其上刻有死者姓名和纪念死者的碑文详细解释立在坟墓前面或后面的石碑。 立碑。后汉书桓彬传蔡邕等共论序其志,僉以为彬有过人者四乃共树碑而颂焉。唐黄滔赠旌德吕明府诗两衙断狱兼留客,三考论功合树碑 唐代基督教碑刻。唐德宗建中二年公元年立。高米,宽米,厚米。上刻十字架,碑文为景教士景净撰,吕秀巖书,概述大秦景教于唐贞观 为纪念已故人物或大事件而建立的石碑庆祝战争胜利的纪念碑详细解释为纪念伟大功绩重大事件或重要人物而建立的石碑。巴金再访巴黎 作为地界标志的石碑详细解释在交界地方树立的碑,用做分界的标志。人民日报越方将界碑向我方一侧移进四米,并在界碑附近埋设地雷 旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。南史萧恭传恭至州,政绩有声,百姓请於城南立碑颂德,詔许焉,名为德政碑。唐白居易青石诗不愿作 南朝梁智藏法师碑。因由梁萧绎撰铭,萧几作叙,萧挹书写,故称。宋欧阳修集古录跋尾梁智藏法师碑梁智藏法师碑,梁湘东王萧绎撰铭 见打穷碑。拓碑。宋张耒读中兴颂碑诗君不见荒凉沼水弃不收,时有游人打碑卖。宋朱熹考欧阳文忠公事迹醉翁亭记下有醉翁亭记在瑯琊 见九成宫醴泉铭。 墓碑。越剧梁山伯与祝英台第九场要是我有不测长和短,就在那胡桥镇上立坟碑。 见羊碑。 断裂残缺的石碑。宋黄庭坚病起荆江亭即事诗之五杨綰当朝天下喜,断碑零落卧秋风。元傅若金韩淮阴庙诗高帝旌旗俱寂寞,断碑零落后 为活人立的碑。清顾炎武日知录生碑西京杂记平陵曹敞,其师吴章,为王莽所杀,人无敢收葬者。弟子皆更名他师。敞时为司徒掾,独称 明洪武二年诏境内立学,十五年礼部颁学校禁例十二条,禁生员不得干涉词讼及妄言军民大事等,刻石置于学宫明伦堂之侧,称为卧碑。 犹路标。李冰你和我们生活在一起诗如今你的坟丘像路碑一样屹立在这里,指引千万女孩向那幸福走去。 指神道前的石碑上面记载死者生前事迹也指神道碑上的文字记录详细解释旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以汉杨宸所题太尉杨 晋羊祜任襄阳太守,有政绩。后人以其常游岘山,故于岘山立碑纪念,称峴山碑。晋书羊祜传襄阳百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立庙, 汉代碑刻。碑文字体以隶为主,碑额文字多用篆书。汉碑包括拓本流传甚多,著名的有麃孝禹碑华山庙碑礼器碑史晨碑曹全碑等。明张萱 唐碑。在今山西省新绛县龙兴宫。唐韦绚刘宾客嘉话录絳州碧落碑文乃高祖子韩王元嘉四男为先妃所製,陈惟玉书。今不知者皆妄有指説 刻有赠谥制诰的碑石。元白珽 * 穆精忠庙诗偃月无封檜,栖霞有諡碑。 相传秦始皇建墓时,将工匠禁闭于内,工人作文刻石以泄怨愤,后人发墓见石,称之为怨碑。晋王嘉拾遗记前汉上昔始皇为塚,敛天下瓌 晋羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳。死后,其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。 碑名。又称长庆会盟碑或甥舅和盟碑。唐长庆三年公元年吐蕃赞普可黎可足为纪念唐蕃会盟所建。在今西藏拉萨市大昭寺前。碑上以藏汉 天发神谶碑的俗名。因碑石裂为三段,故称。清孙星衍等寰宇访碑录吴纪功碑,篆书,天璽元年八月,俗称三段碑。江宁县志金陵金石考 晋书戴逵传少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其餘巧艺靡不毕综。总角时,以鸡卵汁溲白瓦屑作郑玄碑,又为文而自鐫之,词 东晋碑。额题为晋故振威建宁太守爨府君碑。据碑文,知为爨宝子墓碑。大亨四年实为义熙元年,即公元年立。清乾隆四十三年年在云南 颂德碑。旧时为颂扬官员德政而所立的碑。唐封演封氏闻见记颂德在官有异政,考秩已终,吏人立碑颂德者,皆须审详事实,州司以状闻 大风歌碑。在江苏省沛县城内。楚汉相争,刘邦称帝。后黥布谋反,刘邦率兵平定,返长安途中路经故乡沛县,作大风歌。后人因勒石记 见峴山碑。 即曹娥碑。因碑背上题黄绢幼妇,外孙齏臼八字,故名。唐张说故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑魏主来顾,赏幼妇之碑。秦师不侵,尊 碑居中的词语:
形容群众到处称颂。明张煌言甲辰九月感怀在狱中作诗口碑载道是还非,谁识蹉跎心事违。郁达夫游记半日的游程我们的出品,非但在本 清阮元分南北朝时书法为南北两派,称北朝的碑版为北碑,称南朝的书帖为南帖。详见阮元北碑南帖论。康有为对此说持有异议。 不可胜计无数。全元散曲水仙子冬墙板般世事无碑记,料想来争甚的,则争个来早来迟。元周德清斗鹌鹑双陆套曲翻云覆雨无碑记,则袖 后汉书郭太传郭太卒,四方之士千餘人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯 通过碑文传记对一个人的事迹进行颂扬使其流传久远比喻用种种方法树立个人威望详细解释把某人生平事迹刻在碑上或写成传记加以颂扬 看过的碑文能背诵,棋局乱后能复旧。指记忆力强。旧唐书文苑传上张蕴古张藴古,相州洹水人也。性聪敏,博涉书传,善缀文,能背碑 指汉碑题额之字。多为篆书。清恽敬张皋文墓志铭皋文篆书,初学李阳冰,后学汉碑额及石鼓文。 犹实丕丕。实实在在。元乔吉金钱记第二折藕丝儿将咱肠肚牵,石碑丕将咱肺腑鐫。 |
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