词条 | 望帝啼鹃 |
释义 | 望帝啼鹃历史典故 望帝啼鹃怎么写好看:望帝啼鹃书法图片 望帝啼鹃历史词典解释汉.扬雄《蜀王本纪》:“蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫……后有一男子名曰杜宇,从天堕止朱提(地名)。有一女子名利,从江源(地名)井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。……望帝以鳖灵为相,时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山名得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通。惭愧自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明。望帝去时子规鸣,故蜀人悲子规鸣而思望帝,望帝杜宇也。……”(引自《经典集林》卷十四)又见晋.常璩《华阳国志.蜀志》。 蜀王杜宇,号曰“望帝”。据说他自惭德薄,委政于宰相开明,他死后魂魄化为杜鹃。后因以“望帝啼鹃”用为怀乡、思归的典故。《文选》卷四晋左思《蜀都赋》:“碧出苌弘之血,鸟生杜宇之魄。”关于“望帝啼鹃”参见此后注引《蜀记》。唐.杜甫《杜鹃行》诗:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》诗:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”元.关汉卿《窦娥冤》杂剧第三折:〔耍孩儿〕这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”此处用这两个典故寄寓窦娥的冤屈,抒发悲愤的情怀。 词语分解:
历史典故推荐:迩之事父远之事君近可以运用诗中的道理来事奉父母,远可以用来服事君上。 古代儒家所宣称的诗歌的功用。语出论语.阳货:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”北魏.程骏庆国颂.并表:“臣闻诗之作也, |
随便看 |
历史词典共收录349559条历史相关词条,可在线查询历史人物、历史事件、历史典故、历史地名、历史官职等历史知识,是历史研究的有利工具。