词条 | 许由洗耳 |
释义 | 许由洗耳历史典故 许由洗耳怎么写好看:
许由洗耳历史词典解释汉 蔡邕《琴操.箕山操》:“〔许由字武仲〕以清节闻于尧,尧大其志,乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:‘匹夫结志,固如盘石,采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非亦贪天下也。’使者还,以状报尧,尧知由不可动,亦已矣。于是许由以使者言为不善,乃临河洗耳。樊坚见由方洗耳,问之:‘耳有何垢乎?’由曰:‘无垢,闻恶语耳。’坚曰:‘何等语者?’由曰:‘尧聘吾为天子。’坚曰:‘尊位何为恶之?’由曰:‘吾志在青云,何乃劣为九州伍长乎?’于是樊坚方且饮牛,闻其言而去,耻饮于下流。”按,晋 皇甫谧《高士传.巢父》,谓许由告其尧让位于他,巢父听后以为污其耳,“乃过清冷之水洗其耳”。又《高士传.许由》:“尧让天下于许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰:‘子将奚之?’曰:‘我逃尧。’”后遂以“许由洗耳”谓隐士志行高洁,远于势利,甘心隐居。《孟子.尽心上》:“古之贤士,何独不然。”汉 赵岐注:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。” 词语分解:
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