旅馆闻雁别友人原文
路绕秋塘首独搔，背群燕雁正呼号。故关何处重相失，碧落有云终自高。
旅宿去缄他日恨，单飞谁见此生劳。
行衣湿尽千山雪，肠断金笼好羽毛。
诗词问答
问：旅馆闻雁别友人的作者是谁？答：赵嘏
问：旅馆闻雁别友人写于哪个朝代？答：唐代
问：旅馆闻雁别友人是什么体裁？答：七律
问：赵嘏的名句有哪些？答：赵嘏名句大全
赵嘏旅馆闻雁别友人书法欣赏
旅馆闻雁别友人书法作品
参考注释
背群
背离众人。《淮南子·道应训》：“ 卢敖 与之语曰：‘唯 敖 为背羣离党，穷观於六合之外者，非 敖 而已乎？’” 洪深 《赵阎王》第六幕：“大家动手，不许一个人单做好人，先杀背群的。”
呼号
(1) 通信台 之间互相联络时使用的称呼。分为通报呼号和通话呼号
(2) 权威机构给无线电台和电视台规定的识别字母,有时包括数字
故关
古代的关隘。 北周 庾信 《别周尚书弘正》诗：“ 扶风 石桥北， 函谷 故关前。” 唐 耿湋 《送王润》诗：“相送临寒水，苍然望故关。” 唐 温庭筠 《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
碧落
天空
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》
自高
(1).自然高大。《庄子·田子方》：“若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何脩焉。” 唐 魏徵 《论治疏》：“又天居自高，龙鳞难犯，在於造次，不敢尽言。”
(2).自傲；抬高自己。《后汉书·袁绍传》：“性矜愎自高，短於从善，故至於败。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》：“后生小子遂以某为假 伯恭 以自高，痴人面前真是不得説梦。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“ 殷 家女子倒百般好，只有些儿毛病，专一恃贵自高，不把公婆看在眼里。”
(3).犹自重；自珍。《后汉书·党锢传·李膺》：“是时朝庭日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。” 唐 李景亮 《李章武传》：“虽弘道自高，恶为洁饰，而容貌闲美，即之温然。”
旅宿
(1).旅途夜宿。 唐 皇甫冉 《酬李司兵直夜见寄》诗：“江城闻鼓角，旅宿復何如。” 唐 李商隐 《寒食行次冷泉驿》诗：“归途仍近节，旅宿倍思家。” 宋 黄孝迈 《湘春夜月》词：“念 楚 乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗》：“单车六月渡 滹沱 ，旅宿愁闻子夜歌。”
(2).旅舍。 唐 张籍 《宿临江驿》诗：“旅宿今已远，此行殊未归。”
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
行衣
(1).出行所穿的服装。 唐 李商隐 《谢河南公和诗启》：“坐席行衣，分为七覆；烟花鱼鸟，置作五衡。” 宋 林逋 《送式遵师谒金陵王相国》诗：“ 天竺 孱颜暂掩扉，讲香浮穗上行衣。” 清 昭槤 《啸亭续录·服饰沿革》：“燕居无著行衣者，自 傅文忠 征 金川 归，喜其便捷，名‘得胜褂’，今无论男女燕服皆著之矣。”
(2).指穿行衣的人。 唐 韩翃 《送刘评事赴广州使幕》诗：“蛮府参军趋传舍， 交州 刺史拜行衣。” 明 无名氏 《节侠记·送别》：“浄、丑、外扮一冠服、一行衣、一野服上。”
千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
肠断
喻非常悲痛
羽毛
(1) 鸟类的毛
(2) 鸟羽和兽毛,比喻人的名誉