应天顺人
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应天顺人历史词典解释
《易．革》：“汤 武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命、顺人心而习用此语。汉 班彪《王命论》：“虽其遭遇异时，禅代不同，至于应天顺人，其揆一焉。”孙中山《大总统劝告北洋军将士文》：“义师之起，应天顺人，扫专制之余威，登国民于衽席。”亦作“应天顺民”。《汉书．叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”三国 魏 锺会《檄蜀文》：“高祖文皇帝，应天顺民，受命践阼。”
见“顺天应人”。孙中山《大总统劝告北洋军将士文》：“义师之起，应天顺人。”
词语分解：
- 应天的解释 1.顺应天命。 汉 董仲舒 春秋繁露·三代改制质文：“ 汤 受命而正，应天变 夏 作 殷 号。” 唐 杜甫 谒先主庙诗：“应天才不小，得士契无隣。” 明 刘基 煌煌京洛行：“应天顺民心，戡暴安痍伤。”2.犹震天。二十年目睹之怪现状第五四回：“於是那姓 朱 的，便请他吃花酒，逛 大明湖 ，盘桓了好几天，老把兄叫得应天响。”
- 顺人的解释 顺从民心。韩非子·用人：“闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天则用力寡而功立，顺人则刑罚省而令行。”后汉书·章帝纪：“俗知顺人，莫知顺天。” 唐 权德舆 仲秋朝拜昭陵诗：“抚运斯顺人，救焚非逐鹿。”
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