对联 | 万宝告成,合耕夫织妇,白叟黄童,年年歌大有; 五征来备,看东舍西邻,南村北疃,处处乐同人。 |
释义 | 万宝告成,合耕夫织妇,白叟黄童,年年歌大有; 五征来备,看东舍西邻,南村北疃,处处乐同人。名人名家,门联 对联全文上联:万宝告成,合耕夫织妇,白叟黄童,年年歌大有; 对联备注:(明-吕坤《开封宝成门联》;吕新吾(坤)陈臬中州时西宝成门联。《呻吟语·治道门》。) 参考注释万宝亦作“ 万寳 ”。 1.各种作物的果实。《庄子·庚桑楚》:“春气发而百草生,正得秋而万宝成。” 陆德明 释文:“天地以万物为宝,至秋而成也。 元嘉 本作‘万寳’。”《隋书·音乐志上》:“允兹金德,裁成万宝。” 清 姚鼐 《渡淮》诗:“西成未为恶,苦被飞蝗恼。连村扑未尽,何以实万宝。” (2).犹万物。 汉 史岑 《出师颂》:“皇运来授,万寳增焕。” 告成[be accomplished] 事情宣告完成,报告上级 经营四方,告成于王。——《诗·大雅·江汉》 大功告成 耕夫农夫。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“樵者目金以知耻,耕夫让畔以成仁。” 唐 张继 《阊门即事》诗:“耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》:“耕夫牧子,莫不荷戈以拒 秦 。” 织妇(1).指从事纺织劳动的妇女。《后汉书·庞参传》:“伏见道路行人,农夫织妇,皆曰‘太尉 庞参 ,竭忠尽节,徒以直道不能曲心,孤立羣邪之閒,自处中伤之地。’” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“农夫织妇,携持幼弱,餉於其后。” 宋 戴复古 《织妇叹》:“一春一夏为蚕忙,织妇布衣仍布裳。” (2).指织女星。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“西北有织妇,綺縞何繽纷。” 黄节 注:“西北织妇,盖喻织女星也……是西北者,织女所在之方也。” 白叟黄童白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。 大有(1) [plenty of]∶许多 大有作为 (2) [good harvest]∶大丰收 大有之秋 五征古人以雨、暘、煖、寒、风五者是否适时作为吉凶的徵验,称为“五徵”。《书·洪范》:“庶徵:曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰风。” 孔 传:“雨以润物,暘以乾物,煖以长物,寒以成物,风以动物。五者各以其时,所以为众验。”《汉书·谷永传》:“五徵时序,百姓寿考。” 汉 蔡邕 《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》:“二气燮雍,五徵来备,勋格皇天,泽洽后土。” 西邻(1).西部邻国。 春秋 时 晋 指 秦 。《左传·僖公十五年》:“西邻责言,不可偿也。” (2).西边邻居。《易·既济》:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗:“东邻有渔父,西邻有山僧。” 南村(1).即 栗里 。在今 江西 九江 南 陶村 西。 晋 陶潜 《移居》诗之一:“昔欲居 南村 ,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。” 李公焕 注:“ 南村 ,即 栗里 也。” (2).南边的村庄。 唐 曹邺 《早秋宿田舍》诗:“南村犊牛夜声急,应是栏边新有霜。” 处处(1) [everywhere]∶在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) [in all respects]∶在各个方面 处处严格要求自己 (3) [all over]∶在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 同人(1) [colleagues]∶旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁” (2) [person of the same belief or conviction]∶也称志同道合的人 告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》 |
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