对联 | 万户侯何足道哉顾乌帽春鞋难得津梁摩大佛 三神山如或见之问黄鹤赤壁何如乡郡挟飞仙 |
释义 | 万户侯何足道哉顾乌帽春鞋难得津梁摩大佛 三神山如或见之问黄鹤赤壁何如乡郡挟飞仙名胜,上海 对联全文上联:万户侯何足道哉顾乌帽春鞋难得津梁摩大佛 对联备注:(上海:郭兰石题凌云寺,位于嘉定,为苏轼读书处) 参考注释万户侯(1).食邑万户之侯。《战国策·齐策四》:“有能得 齐王 头者,封万户侯。”《史记·李将军列传》:“惜乎,子不遇时!如令子当 高帝 时,万户侯岂足道哉!” 明 何景明 《鲁连》诗:“不受万户侯,长揖千乘君。” (2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗:“谁人得似 张公子 ,千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》:“少年意薄万户侯,白首乃作穷山囚。” mao8泽8东 《沁园春·长沙》词:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。” 何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。 乌帽[black headgear of an old-time official] 黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱 忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 难得(1) [hard to come by]∶很难做到(含珍重意) 难得他这么忙还惦记着我们 (2) [rare]∶少有;不经常;不易得到 这是难得的大雪 津梁[guide] 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法 亦不汝等将来之津梁也。——《魏书·卦轨传》 三神山传说 东海 中仙人所居之山,即 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐巿 等上书,言海中有三神山,名曰 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 宋 晁补之 《次韵和赵令佥防御春感怀》:“上书自去千牛卫,掛席欲过三神山。” 程善之 《春日杂感》诗:“风引三神山, 蓬莱 竟谁是?” 如或(1).好像有。《诗·小雅·正月》:“心之忧矣,如或结之。” 郑玄 笺:“心忧如有结之者。” (2).如果有。《汉书·艺文志》:“閭里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之议也。” (3).如果。《后汉书·陈蕃传》:“臣闻人君有事於苑囿,唯仲秋西郊,顺时讲武,杀禽助祭,以敦孝敬。如或违此,则为肆纵。”《水浒传》第一○四回:“那 段氏 刁顽,如或不允这头亲事,设或有个破绽,为害不浅。”《西游记》第九一回:“如或不然,掀翻你窝巢,教你羣精都化为脓血!” 黄鹤[yellow crane] 传说中仙人所乘的一种鹤 昔人已乘黄鹤去。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 黄鹤一去不复返。 赤壁[Chibi] 传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北 何如(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) [wouldn’t it be better]∶用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 乡郡指家乡所在之郡。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“先公晚在乡郡,但寝与食外,朝夕惟处道室中静默。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》:“若还念臣有微劳,乡郡望安置,庶使臣忠心孝意得全美。” 清 恽敬 《答赵青州书》:“往岁在乡郡, 敬 将返 江 右,而先生有 关中 之行。” 飞仙亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》:“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山,圆海水正黑,而谓之冥海也,无风而洪波百丈,不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一:“会看飞僊虎头篋,却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 王元美 云:如飞仙游天,不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》:“此儿好骨气,读书可成名宿,入道可作飞仙。” 见“ 飞仙 ”。 |
随便看 |
|
经典对联大全收录11110副对联,基本涵盖了全部常见春联、挽联及其它经典对联的释义,是国学研究的有利工具。