舍伯夷之清伊尹之任柳惠之和愿学孔子 能富贵不淫贫贱不移威武不屈此谓丈夫

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上联：舍伯夷之清伊尹之任柳惠之和愿学孔子
下联：能富贵不淫贫贱不移威武不屈此谓丈夫

对联备注：

（苏开泰题邹县孟庙。伯夷：商朝孤竹君长子，武王灭商，他与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死；伊尹：商初大臣，奴隶出身，助汤灭夏；柳惠：柳下惠，春秋时鲁国大夫，以守礼著称）

参考注释

伯夷

[Bo Yi] 商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在首阳山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国

伊尹

商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。

之任

赴任，上任。 明 王玉峯 《焚香记·往任》：“疾忙之任整行装，即把捷音传。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“ 元 江浙 行省有某平章者，将之任，道间忽染中风，四肢不举。”

柳惠

春秋 柳下惠 的省称。 汉 班固 《答宾戏》：“若乃 伯夷 抗行於 首阳 ， 柳惠 降志於辱仕……真吾徒之师表也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“且 子文 三显，色不加悦； 柳惠 三黜，容不加戚。何者？令尹之尊，不若德义之贵；三黜之贱，不伤冲粹之美。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康＜言志＞》：“ 柳惠 善直道， 孙登 庶知人。”参见“ 柳下惠 ”。

孔子

[Confucius] (公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。lun5理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

富贵不淫

(1).不为金钱、地位所迷惑。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” liu5少5奇 《论gong5产5党员的修养》六：“他有‘富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈’的革命坚定性和革命气节。”亦省作“ 富贵不淫 ”。 清 方亨咸 《邵村杂记·武风子传》：“或曰：某有道者歟？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”

(2).见“ 富贵不能淫 ”。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” liu5少5奇 《论gong5产5党员的修养》六：“他有‘富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈’的革命坚定性和革命气节。”亦省作“ 富贵不淫 ”。 清 方亨咸 《邵村杂记·武风子传》：“或曰：某有道者歟？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”

贫贱不移

移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

威武不屈

[not to be subdued by force;no force can bend us;will not submit to force] 不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏qiang5暴

丈夫

(1) [husband]∶已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) [man]:男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) [manly person]∶成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》