对联 | 世代源流远 孙枝奕祀长 |
释义 | 世代源流远 孙枝奕祀长神龛,5字对联 对联全文上联:世代源流远 对联世代源流远 孙枝奕祀长书法欣赏
参考注释世代(1) [age]∶很多年代 世代隐藏的奥秘 (2) [generations]∶好几辈;好几代 他家世代行医 世代为地主耕种,家境是贫苦的。——《回忆我的母亲》 流远(1).传播到远方。 晋 陶潜 《闲情赋》:“鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。” (2).流放到边远地区。《元典章·户部六·钞法》:“买使wei9钞者,初犯杖一百七下,再犯断罪加徒一年,三犯依上科断流远。” 孙枝(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》:“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上,採东南孙枝为琴,声甚清雅。”《古文苑·沉约<箎>诗》:“ 江南 簫产地,妙响发孙枝。” 章樵 注:“诗言 江 南之地,产竹多良,可为乐器,孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序:“及今六年,詔许西归,去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗:“江上松楠深復深,满山风雨作龙吟。年来老干都生菌,下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株,大合抱。 圣祖 临幸寺中,树发孙枝一。 高宗 再幸,又发孙枝一。” (2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》:“正过重阳一月时,龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“惟愿取连理芳年,得早遂孙枝荣秀。” 奕祀亦作“ 奕禩 ”。世代,代代。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·奕禩》:“禩同祀, 商 谓年为祀。奕禩,犹奕世也。” 清 曾国藩 《送周荇农南归序》:“国家承平奕禩,列圣修礼右文。” 清 林则徐 《密陈夷务不能歇手片》:“仰见圣主内本外末,不言有无,诚足昭垂奕禩。” 清 雷昭性 《名说》:“旷观数千年歷史,横览五大洲人物,其中有享鸿名而喧传于奕祀者,必能宣扬其国威。” |
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