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古诗 子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之
朝代 宋代
作者 葛立方
释义

原文

沈郎终日掩柴扉,游艺虽多道日肥。
东绢丹青真得髓,文楸黑白要知机。
笔添龙眼防颓壁,阵合鱼丽孰解围。
暇日杖藜须过子,一枰赢取画图归。

诗词问答

问:《子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之》的作者是谁?答:葛立方
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书法欣赏

葛立方子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之书法作品欣赏
子直近日画笔稍进而棋似倒长作诗戏之书法作品

参考注释

沈郎

(1).指 南朝 梁 沉约 。亦借指腰肢瘦损之义。 南唐 李璟 《浣溪沙》词之三:“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。 沉郎 多病不胜衣。” 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》:“酒杯千古思 陶令 ,腰带三围恨 沉郎 。” 清 孙枝蔚 《同邓孝威饮钱山铭广文斋中》诗:“ 沉郎 初病起, 郑老 况官贫。”参见“ 沉腰 ”。

(2).指 晋 沉充 。参见“ 沉郎钱 ”。

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。”

游艺

玩游戏或从事娱乐活动

道日

指修养达到崇高境界之日。 清 陈确 《与吴仲木书》:“痴顽若此,因得苟全性命于此世,然去道日远矣。”

东绢

旧称 四川省 盐亭县 产的鹅溪绢。多用于绘画。 唐 杜甫 《戏为韦偃<双松图>歌》:“ 韦侯 韦侯 数相见,我有一匹好东绢,重之不减锦绣段。已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。” 宋 黄庭坚 《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》:“我有好东绢,晴明要会期。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·东绢》:“ 蜀 盐亭县 有 鹅溪 ,县出绢,谓之鹅溪绢,亦名东绢。 子美 诗‘我有一疋好东绢’是也。”

青真

道教谓九 青帝 之一。《云笈七籤》卷二五:“木星有九门,门内有九 青帝 ……或号 青灵之公 ,或号 青真 ,或号 青精 。”

文楸

棋盘。古代多用楸木做成,故名。 唐 赵光远 《咏手》之二:“象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“文楸方罫花参差,心阵未成星满地。”

黑白

(1) 黑色和白色的统称

(2) 比喻是非、善恶、清浊

知机

同“ 知几 ”。《素问·离合真邪论》:“故曰知机道者不可挂以髮,不知机者扣之不发。” 王冰 注:“机者动之微,言贵知其微也。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗:“少年负胆气,好勇復知机。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。” 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》:“所以知机的人,必须也和大家一样哭丧着脸,以免于难。”参见“ 知几 ”。

龙眼

(1)

(2) 桂圆,与荔枝相近的一种果实,它由东印度群岛的一种乔木( Euphoria longana )产生

(3) 产生龙眼果实的一种乔木

鱼丽

见“ 鱼丽阵 ”。

解围

(1) 解除包围或围困

(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面

幸亏她替我解了围

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”

过子

来回反复的次数;遍。《红楼梦》第五五回:“你这小蹄子,要掂多少过子纔罢。”《红楼梦》第六五回:“虽然 平姑娘 在屋里,大约一年二年之间两个有一次到一处,他还要口里掂十个过子呢。”一本作“ 过儿 ”。

赢取

赢得;博取。 宋 陆游 《次朱元晦韵题<严居厚溪庄图>》:“溪庄直下秋千顷,赢取闲身伴钓翁。” 金 王喆 《永遇乐》词:“惺来后,赢取三光,时时顶戴长照。” 王西彦 《刀俎上》:“显然地,她在企图赢取爷爷的称赞。”

画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图

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更新时间:2024/7/20 22:39:58