| 古诗 | 醉高楼（初月） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张鎡 |
| 释义 | 醉高楼（初月）原文浮云散，天似碧琉璃。月正是、上弦时。 姮娥蟾兔俱何在，广寒宫殿不应亏。 这神功，千万世，有谁知。 甚知解、催人须鬓老。 更不算、将人情绪恼。 撺掇酒，撼摇诗。 山头望伴疏星落，庭前看照好花移。 夜无眠，应笑我，怎如痴。 诗词问答问：醉高楼（初月）的作者是谁？答：张鎡 参考注释浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 碧琉璃亦作“ 碧瑠璃 ”。碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。 唐 李涉 《题水月台》诗：“水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。” 宋 欧阳修 《浣溪沙》词：“溶溶春水浸春云，碧瑠璃滑浄无尘。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 德宗 时， 吴明国 贡鸞蜂蜜……其色碧，贮白玉碗，表里如碧珫璃。” 田汉 《南归》：“那湖边草场上的草……青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。” 月正正月。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖。” 孔 传：“月正，正月。” 孔颖达 疏：“正训长也，月正言月之最长，正月长於诸月，月正还是正月也。” 谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗：“夜凉书读遍，月正户全开。” 上弦(1) 给钟表上发条 (2) 农历每月的初七或初八,在地球上看到月亮呈月牙形,其弧在右侧。这种月相叫“上弦” 上弦月 姮娥神话中的月中女神。即“嫦娥” 蟾兔(1).蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 唐 欧阳詹 《玩月》诗：“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“前夕与我约，月明登兹臺，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。” (2).月中玉兔。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。” 何在在哪里 公理何在? 广寒宫传说 唐玄宗 于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集：“若到 广寒宫 ，须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“童导入 广寒宫 ，内以水晶为阶，行人如在镜中。” 不应(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。” (2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’” (3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。” (1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。” (2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。” (3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。” (4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。” (5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。” (6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。” 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” 万世很多世代;年代久远 万世师表 知解颖悟；领会。《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”《礼记·学记》“相观而善之谓摩” 唐 孔颖达 疏：“观听长者之问答，而各得知解。” 金 朱澜 《黄筌雀蝶》诗：“ 老筌 妙意谁知解，丹粉图中有諫书。” 须鬓胡须和鬓发。《晋书·王献之传》：“ 魏 时 陵云殿 榜未题，而匠者误钉之，不可下，乃使 韦仲将 悬橙书之。比讫，鬚鬢尽白，裁餘气息。” 宋 孔平仲 《送谢仲规致仕》诗：“公年五十餘，鬚鬢黑如漆。” 清 厉鹗 《过嘉兴》诗：“只除鬚鬢改，何处不依然。” 不算(1).无数。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“前年岭隅乡思发，躑躅成山开不算。” 何焯 《义门读书记·昌黎集一》：“不算，即无数之意。”《 * 词话》第二三回：“ 西门庆 背地里与他衣服、首饰、香茶之类不算。” (2).不了结，不罢休。《 * 词话》第二二回：“我若不把奴才 * 脸打的胀猪也不算。” (3).算不上，称不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“瞅着吧，不给你一顿好揍，我也不算赶好车的 老孙 啦。” 人情(1) 人的感情;人之常情 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 (2) 情面;人与人之间的社会关系 (3) 恩惠,情谊 做个人情 (4) 赠品、礼品 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》 撺掇煽动;怂恿 告老兄且莫相撺掇。——朱熹《答陈同甫书》 他一再撺掇我学滑冰 他说他本来不想做,都是你撺掇他做的 撼摇摇动，动摇。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“ 温公 薨於位，而 元丰 餘党以先政撼摇宰执。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“ 莲 益怜之，阴使生狎抱之，而撼摇亦不得醒。” 臧克家 《伟大的交响》诗：“救亡的洪流，撼摇得地动。” 山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 星落(1).天星隐没。 北周 庾信 《思旧铭》序：“麟亡星落，月死珠伤。” 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构》诗：“日倾乌掩魄，星落斗摧枢。” 唐 杜甫 《季秋苏五弟缨江楼夜宴》诗之一：“星落 黄姑 渚，秋辞 白帝城 。” (2).喻名人死亡。 唐 方干 《哭秘书姚少监》诗：“寒空此夜落文星，星落文留万古名。”参见“ 星亡 ”。 |
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