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古诗 咏史下谢安
朝代 宋代
作者 陈普
释义

咏史下谢安原文

夷甫登朝日月昏,争知安石亦深源。
当时赤子何无禄,直自高曾误到孙。

诗词问答

问:咏史下谢安的作者是谁?答:陈普
问:咏史下谢安写于哪个朝代?答:宋代
问:陈普的名句有哪些?答:陈普名句大全

陈普咏史下谢安书法欣赏

陈普咏史下谢安书法作品欣赏
咏史下谢安书法作品

参考注释

登朝

进用于朝廷。《汉书·叙传下》:“ 贾生 矫矫,弱冠登朝。” 唐 王翰 《奉和圣制送张尚书巡边》:“登朝身许国,出閫将辞家。”《宋史·刘熙古传》:“歷官十八,登朝三十餘年,未尝有过。” 清 袁枚 《答朱石君尚书》:“公本大儒,登朝之后,仁义其身,礼乐其民。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

争知

(1).比较知识。《荀子·尧问》:“﹝君子﹞知如士,不与士争知。”

(2).犹怎知。 宋 柳永 《八声甘州》词:“争知我、倚阑干处,正恁凝愁?” 元 无名氏 《神奴儿》第一折:“兄弟你心中烦恼我争知?” 明 刘基 《秋日即事》诗之六:“不是鴈声天畔过,争知今日是重阳?”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

赤子

(1) 刚生的婴儿

(2) 人民

无禄

(1).犹不幸。《诗·小雅·正月》:“忧心惸惸,念我无禄。” 朱熹 集传:“无禄,犹言不幸尔。”《左传·成公十三年》:“无禄, 献公 即世。” 杨伯峻 注:“无禄,今言不幸。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·总说·字训辨》:“不幸之谓无禄。《诗》曰:‘念我无禄。’”

(2).犹不禄。古代称士之死。亦泛指死亡。《公羊传·隐公三年》“天子曰崩,诸侯曰薨……士曰不禄” 汉 何休 注:“不禄,无禄也。”《尔雅·释诂下》:“崩、薨、无禄、卒……死也。” 郝懿行 义疏:“《公羊·隐三年》注;‘不禄,无禄也。’……无禄,犹言无福,亦谓遭死丧也。”

(3).没有俸禄。《左传·襄公二十二年》:“有宠於 薳子 者八人,皆无禄而多马。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗之四:“事主非无禄,浮生即有涯。” 杨伦 笺注:“非无禄,谓前曾授官。”

(4).指没有禄命,没有禄食的运数。 汉 王充 《论衡·偶会》:“无禄之人,商而无盈,农而无播。”

自高

(1).自然高大。《庄子·田子方》:“若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何脩焉。” 唐 魏徵 《论治疏》:“又天居自高,龙鳞难犯,在於造次,不敢尽言。”

(2).自傲;抬高自己。《后汉书·袁绍传》:“性矜愎自高,短於从善,故至於败。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》:“后生小子遂以某为假 伯恭 以自高,痴人面前真是不得説梦。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“ 殷 家女子倒百般好,只有些儿毛病,专一恃贵自高,不把公婆看在眼里。”

(3).犹自重;自珍。《后汉书·党锢传·李膺》:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。” 唐 李景亮 《李章武传》:“虽弘道自高,恶为洁饰,而容貌闲美,即之温然。”

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更新时间:2024/11/14 11:02:23