古诗 | 山居杂诗九十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 山居杂诗九十首原文不持月三长,不奉八关戒。久素则生疾,多肉亦思菜。 齿决今莫遂,啜汗老所快。 终当屏去荤,居山得自在。 诗词问答问:山居杂诗九十首的作者是谁?答:曹勋 曹勋山居杂诗九十首书法欣赏
参考注释三长(1). 北魏 地方基层行政官吏党长、里长、邻长的合称。《魏书·高祖纪下》:“初立党、里、邻三长,安民户籍。”《魏书·食货志》:“ 魏 初不立三长,故民多荫附。” (2).阴阳家指年月日之首。《隋书·艺术传·萧吉》:“《阴阳书》云:‘年命与岁月合德者,必有福庆。’《洪范传》云:‘岁之朝,月之朝,日之朝,主王者。’经书并谓三长,应之者,延年福吉。”《隋书·艺术传·萧吉》:“而本命为九元之先,行年为三长之首,并与岁月合德。” (1).三种长处。《旧唐书·刘子玄传》:“史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长,谓才也,学也,识也。” 宋 陆游 《史院书事》诗:“皇祖圣謨高万古,诸贤直笔擅三长。” (2). 汉 郭笃 、 王宏 、 平陶 三人表字皆有“长”字,合称“三长”。 宋 马永易 《实宾录》卷三:“ 郭篤 字 长信 ,与从舅 扶风郡 王宏 字 长文 , 平陶 字 长材 相善,并知名,海内号 太原 有‘三长’焉。” 八关戒见“ 八关斋 ”。 生疾生病。 清 昭槤 《啸亭杂录·果恭王之俭》:“王乃闭门谢客,抑鬱生疾。” 齿决用牙齿咬断。《礼记·曲礼上》:“濡肉齿决,乾肉不齿决。” 孔颖达 疏:“濡,湿也。湿软,不可用手擘,故用齿断决而食之。决,犹断也。”《孟子·尽心上》:“放饭流歠,而问无齿决,是之谓不知务。” 朱熹 集注:“齿决,啮断乾肉,不敬之小者也。” 梁启超 《新史学·论书法》:“《史记》之书法也,岂尝有如 庐陵 之《新五代史》, 晦菴 之《通鉴纲目》,咬文嚼字,矜愚饰智,齗齗於緦小功之察,而问无齿决者哉!” 屏去退除;除却。《三国志·魏志·公孙瓒传》“积穀三百万斛” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》:“ 瓚 作铁门,居楼上,屏去左右。” 唐 李商隐 《宜都内人》:“大家始今日能屏去男妾,独立天下,则阳之刚亢明烈可有矣。”《宣和画谱·吴道子》:“ 道子 使 旻 屏去縗服,用军装缠结。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十三章:“早饭以后, 自成 把那个从 湖广 回来的探子叫来,屏去左右,又一次仔细地询问了 张献忠 和 罗汝才 方面的情形。” 自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 |
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