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名句 儒道今兹盛,文风被八溟
释义

名句出处

出自明代李杰的《孔庙纪事次西涯李阁老韵》

全文:
至圣由天纵,斯人足典刑。
道高王只素,文在简犹青。
秩祀从先代,尊荣合万龄。
庙堂森穆穆,金碧焕荧荧。
回禄嘘妖沴,炎光迫紫冥。
忽惊空邃宇,倏已及前庭。
古壁残遗册,穷碑剥旧铭。
苍烟随烬灭,焦壒逐风零。
宁记诸贤像,谁摹老桧形。
衣冠犹在望,丝竹杳难听。
驿报来东郡,封章入大廷。
圣情深隐恻,睿旨重叮咛。
祭告诚宜达,趋蹡职所丁。
瞻依怀阙里,对越想英灵。
大宅门墙峻,高林草木馨。
尼山遥可睹,泗水近须经。
衣露常沾润,帆风渺御泠。
邮程占夜月,征旆带晨星。
传诏修香币,腾书具鼎铏。
蕝芽行汉礼,作器象周形。
祭统宁教坠,天机自不停。
春阳发坛杏,和气长阶蓂。
揆日营新制,推波濯燄腥。
岩岩增壮观,翼翼閟重扃。
儒道今兹盛,文风被八溟

参考注释

儒道

(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》:“若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣;虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“唯《七厉》叙贤,归以儒道,虽文非拔羣,而意实卓尔矣。”

(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四:“儒道在 汉 为讖讳所杂,在 宋 为二氏所杂。”

(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》:“ 弼 好论儒道,辞才逸辩,注《易》及《老子》,为尚书郎,年二十餘卒。”

今兹

(1).今此;现在。《诗·小雅·正月》:“今兹之正,胡然厉矣。”《左传·昭公三年》:“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗:“畴昔王门下,今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》:“今兹备矣,而民不言,是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》:“今兹 鲁 多大丧,明年 齐 有乱。” 杜预 注:“今兹,此岁。”《后汉书·明帝纪》:“昔岁五穀登衍,今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五:“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

文风

(1) 使用语言文字的风格

文风潇洒

(2) 文化风尚

不知哪几处文风最盛

八溟

亦作“ 八冥 ”。即八海。泛指天下所有湖海。亦以指天下。 唐 杜甫 《客居》诗:“安得覆八溟,为君洗乾坤。”《云笈七籤》卷二三:“澜池玉润,流洒八溟。” 清 魏源 《圣武记》卷六:“城环万里,富雄八溟。”

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更新时间:2024/12/22 9:09:12