古诗 | 南门 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 晁说之 |
释义 | 南门原文今上元年九月初,正南门鏁涩关枢。城上日出三丈余,城下戢戢人嗟吁。 最怜纵横荷菜夫,欲杀青蒨成蔫菸。 驴驼啮膝聚不驱,群鸡孤鹅鸣相呼。 邈然不数羊与猪,客子四散别门趋。 逐臣过焉问何如,知者不告色不舒。 或言上皇帝有符,北门不开留翠舆。 金贼忽屯城北隅,方今明目达聪俱。 司门郎官上奏无,未几金贼来坦涂。 城南铁骑柴奚车,焚荡辅郡陵别都。 衣冠南下满江湖,白头辞臣思献书,洪范灾异信岂诬。 诗词问答问:南门的作者是谁?答:晁说之 参考注释上元(1).节日名。俗以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。《旧唐书·中宗纪》:“﹝ 景龙 四年﹞丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。”《水浒传》第六六回:“次日,正是正月十五日,上元佳节,好生晴明,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·登高》:“岁上元夜,寺僧燃灯遶塔奏乐,金光明空,乐作天上矣。” (2).古代历法名称之一。《史记·天官书》:“其纪上元。” 司马贞 索隐:“上元是古历之名。”《新五代史·司天考》:“布算积分,上求数千万岁之前,必得甲子朔旦夜半冬至,而日、月、五星皆会于子,谓之上元,以为历始。” (3).旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周,称其中的第一个甲子为“上元”。 (4).古代神话传说中的仙女名,即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕赋》:“ 上元 锦书传宝字, 王母 琼箱荐金约。” 唐 李白 《古风》之四三:“西海宴 王母 ,北宫邀 上元 。” (5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香炉》诗:“抗殿疏元首,高高接上元。” (6).指帝王。 明 张居正 《寿严少师三十韵》:“握斗调元化,持衡佐上元。” 月初每月开始 南门(1) (2) 朝南的城门 烧其南门。——《汉书·李广苏建传》 (3) 唐长安大集市的南门 市南门外泥中歇。——唐· 白居易《卖炭翁》 日出指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现 戢戢(1).密集貌。 唐 于鹄 《过凌霄洞天谒张先生祠》诗:“戢戢乱峯里,一峯独凌天。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗:“ 吴 会 括众山,戢戢不可数,其间号 天平 ,突兀为之主。” 清 唐孙华 《狎客》诗:“戢戢附群蚁,殷殷聚飞螡。” 王旡生 《中国历代小说史论》:“举亿兆人之材力,咸戢戢於一范围之下,如羊豕然。” (2).顺从貌。 清 平云 《孤儿记》:“戢戢然勿敢少违。” 梁启超 《中国积弱溯源论》:“不见夫戏兽者乎。以马之骏、以猴之黠、以狮之戾、以象之钝,而能使趋蹌率舞於一庭,应弦合节,戢戢如法者,何也?” (3).象声词。形容细小之声。 唐 元稹 《表夏》诗之八:“翩翩帘外鷰,戢戢巢内雏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》:“一更许,闻门外戢戢有声。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·口技》:“折纸戢戢然,拔笔掷帽丁丁然,磨墨隆隆然。” (4).鱼张口貌。 唐 杜甫 《又观打鱼》诗:“小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗:“戢戢后池鱼,随波去难留。” 清 黄宗羲 《振华郑公神道碑》:“戢戢如枯鱼之委于泥沙。” 嗟吁伤感长叹。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。” 元 张可久 《一半儿·落花》曲:“枝上翠阴啼鷓鴣。谩嗟吁,一半儿因风,一半儿雨。” 清 秋瑾 《精卫石》弹词:“婚姻已定难更改,空自嗟吁气恼添。” 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 杀青(1) 古时把书写在竹简上,为防虫蛀须先用火烤干水分,叫“杀青”。后泛指写定著作 欲杀青简以写经书。——《后汉书·吴祐传》 《三苞》奇字已杀青。——宋· 陆游《读书》 (2) 加工绿茶的一道工序,把嫩叶加高温烤软,破坏其中的酵素,防止发酵并使茶叶保持原有绿色,以便进一步加工 蔫菸衰败;枯萎。 五代 齐己 《怀巴陵》诗:“兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。” 五代 齐己 《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》:“狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。” 啮膝良马名。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“飞龙、赤兔、騕褭、驊騮、紫燕、驌驦、嚙膝……正是 青海 月氏 生下, 大宛 越腅 将来。” 齧膝:亦作“ 啮厀 ”。良马名。 唐 杜甫 《清明》诗:“渡头翠柳艳明眉,争道朱蹄骄啮膝。” 仇兆鳌 注引 应劭 曰:“马怒有餘气,常啮膝而行也。” 宋 王安石 《跃马泉》诗:“山祇来伐之,半岭跳啮膝。” 清 纳兰性德 《生查子》词:“啮厀带香归,谁整樱桃宴。” 然不见“ 然否 ”。 客子旅居异乡的人 不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》 散别分离。 明 唐顺之 《程少君行状》:“自 忠壮公 至封御史君,支派散别,移徙毋常居。” 逐臣被朝廷放逐的官吏。《战国策·秦策五》:“ 太公望 , 齐 之逐夫, 朝歌 之废屠, 子良 之逐臣, 棘津 之讎不庸, 文王 用之而王。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗:“逐臣与弃妾,零落心可知。” 唐 钱起 《江行无题》诗之二十:“憔悴异 灵均 ,非谗作逐臣。” 宋 苏轼 《儋耳》诗:“野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 坡公 ( 苏軾 )不过逐臣, 遗山 ( 元遗山 )则遗臣孤臣也。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 知者能了解的人;有见识的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《无限》知者鲜,《霓裳羽衣》偏宛转。” 宋 苏轼 《以双刀遣子由次其韵》:“作诗铭其背,以待知者看。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“故余尝谓 太白 诗,谨守古人绳墨,亦步亦趋,不敢相背。至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣……但可为知者道,难与俗人言。” 有智慧的人。《周礼·考工记序》:“知者创物,巧者述之。” 陆德明 释文:“﹝知﹞音智。”《史记·商君列传》:“愚者闇於成事,知者见於未萌。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗:“鬱陶抱长策,义仗知者论。” 章炳麟 《文学说例》:“党同妬真,以破碎讥知者,人心浑浑,日益顽嚚,良有以也。” 皇帝(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、 * )的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇 皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》 (2) 天帝,上帝 北门(1).北向的门。《诗·邶风·北门》:“出自北门,忧心殷殷。终窶且贫,莫知我艰。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“阿师当向北门出入,南衙宰相往来,勿犯也。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章:“ 延安 北门外, 王家坪 村边,站着许多威严的哨兵。” (2).喻指北部边防要地。《隋书·贺娄子干传》:“自公守北门,风尘不警。 突厥 所献,还以赐公。” 唐 翁绶 《雨雪曲》:“一自塞垣无 李 蔡 ,何人为解北门忧。” 明 何景明 《点兵行》:“边头城堑谁营屯,遂使犬羊窥北门。” (3). 唐 宋 学士院在禁中北门,因以为学士院的代称。 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“臣以书命,待罪北门。记事之成,职也,然臣愚,不知宫之所以废兴,与凡材用之所从出,敢昧死请。” 宋 岳珂 《桯史·叶少蕴内制》:“ 石林 叶少藴 在北门,微闻当遂使为相,惧当视草,不能自免,出语沮之。” (4).指翰林学士。 明 陈皋谟 《环县城远眺》诗:“经略久寒 西夏 胆,安危深仗北门才。”参见“ 北门学士 ”。 (5).指 唐 代禁军的北衙。《新唐书·兵志》:“及 贞观 初, 太宗 择善射者百人,为二番於北门长上,曰‘百骑’,以从田猎。”“北门”之名由此。《资治通鉴·唐中宗神龙元年》:“今天诱其衷,北门、南牙,同心协力,以诛凶竖,復 李氏 社稷,愿殿下蹔至 玄武门 以副众望。” 胡三省 注:“南牙谓宰相,北门谓羽林诸将。” (6).《诗·邶风》篇名。序谓“《北门》,刺士不得志也”。后因用以喻士之不遇。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 李弘度 常叹不被遇……曰:‘《北门》之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木!’” 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗:“斗酒满四筵,歌啸 宛溪 湄。君携 东山 妓,我咏《北门》诗。” 明 陈宗之 《汉道》诗:“寧无《北门》嘆,要自秉固穷。” (7).复姓。《左传》有 北门驷 ,《尸子》有 北门子 ,《庄子》有 北门成 。见《通志·氏族三》。 方今现今;而今 方今之世 方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》 明目达聪指当权者多方观察民情,广泛听取意见。语本《书·舜典》:“明四目,达四聪”。 孔 传:“广视听於四方,使天下无壅塞”。 唐 陆贽 《冬至大礼大赦制》:“夫明目达聪,务广闻见。” 宋 李纲 《论淮西军变札子》:“ 尧 舜 之世,任贤勿贰,任欲专也;明目达聪,听欲广也。” 清 洪昇 《长生殿·献饭》:“斟量,明目达聪,原是为君的理当察访。” 郎官(1).谓侍郎、郎中等职。 秦 代置郎中令,为皇帝左右亲近的高级官员。属官执掌护卫陪从、随时建议等。 西汉 因 秦 制不变。 东汉 以尚书台为行政中枢。其分曹任事者为尚书郎,职权范围扩大。 魏 、 晋 、 南北朝 时期,尚书郎官之制,略同于 汉 。 隋 分郎官为侍郎与郎。 唐 六部郎官,郎中之外,更置员外郎。 唐 以后郎官的设置,基本上无大变革。《史记·袁盎晁错列传》:“﹝ 袁盎 曰﹞‘且陛下从 代 来,每朝,郎官上书疏,未尝不止輦受其言。’”《后汉书·明帝纪》:“ 馆陶公主 为子求郎,不许,而赐钱千万。﹝帝﹞谓羣臣曰:‘郎官上应列宿,出宰百里,有非其人, * 受其殃,是以难之。’”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 裴安卿 做了郎官几年,陞任 襄阳 刺史。”参阅《文献通考·职官六·历代郎官》。 (2).湖名。在 汉阳城 东南。 宋 姜夔 《清波引》词序:“予久客 古沔 …… 郎官 、 大别 之幽处,无一日不在心目间。”参见“ 郎官湖 ”。 (3).指郎位星。 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》:“江天昨夜寒偏甚,忽有郎官过少微。”参见“ 郎位 ”。 上奏向君王进言。臣子口头或书面向帝王陈述意见或说明事情 未几(1) 没有多久;很快 未几更进。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 未几夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》 未几敌兵果舁炮至。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 未几成归。——《聊斋志异·促织》 未几他就去了美国 (2) 很少;无几 (3) 未可几及,赶不上 坦涂亦作“ 坦途 ”。1.平坦的道路。《庄子·秋水》:“明乎坦涂,故生而不説,死而不祸,知终始之不可故也。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。近来自説寻坦涂,犹上虚空跨緑駬。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗:“作堂名是是,自説行坦途。” 冯牧 《沿着澜沧江的激流》:“但是,前面也不是坦途,一座陡峭的石壁正笔立在急流冲去的方向。” (2).比喻顺利的形势或境况。 毛 * 《论持久战》四十:“跨过战争的艰难路程之后,胜利的坦途就到来了,这是战争的自然逻辑。” 魏巍 《东方》第五部第八章:“最初几天,他的冷枪不算得手,接着就跨入胜利的坦途,每天都可以打死一两个甚至两三个敌人。” 铁骑披铁甲的战马,借指精锐的骑兵 铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 奚车(1). 奚 人所制之车。 宋 刘克庄 《贺新郎·杜子昕凯歌》词:“开门决鬭雌雄判,笑中宵、奚车毡屋,兽惊禽散。” (2).泛指北方少数民族制作之车。 清 屈大均 《自代北入京记》:“男妇皆蒙古语,有卖乾溼酪者,羊马者,氂皮者,卧两骆駞中者,坐奚车者,不鞍而骑者,三两而行。” 焚荡亦作“ 焚盪 ”。焚毁;烧光。《后汉书·儒林传序》:“后 长安 之乱,一时焚荡,莫不泯尽焉。”《晋书·褚翜传》:“时京邑焚荡,人物凋残, 翜 收集散亡,甚有惠政。”《旧五代史·梁书·杨师厚传》:“ 师厚 总大军直抵 镇州 城下,焚盪閭舍。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》:“及 周 师入 郢 ,咸 * 荡。” 见“ 焚荡 ”。 辅郡即畿辅。 宋 苏轼 《相州赐大辽贺正旦人使却回御筵口宣》:“卿等復理归鞍,少休辅郡。”《宋史·仁宗纪四》:“﹝ 皇祐 五年十二月﹞壬戌,以 曹 、 陈 、 许 、 郑 、 滑州 为辅郡,隶畿内,置京畿转运使。”参见“ 畿辅 ”。 别都犹陪都。 北魏 郦道元 《水经注·洪水》:“又北逕 问亭 东,即 魏 界也, 魏 县故城。 应劭 曰: 魏武侯 之别都也。”《新唐书·东夷传·高丽》:“又有 国内城 、 汉城 ,号别都。” 宋 陆游 《尚书王公墓志铭》:“ 建康 自车驾行幸,建为别都。” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 辞臣文学侍从之臣。 宋 王安石 《题中书壁》诗:“夜开金钥詔辞臣,对御抽毫草帝纶。” 清 唐甄 《潜书·善任》:“嬖妾、媚寺、辞臣、谐优,皆屏而远之,以专于有道。” 献书(1).进献书籍。多指民间进献佚书。《国语·周语上》:“瞽献曲,史献书。” 韦昭 注:“《周礼》:外史掌三皇、五帝之书。”《隋书·牛弘传》:“ 弘 以典籍遗逸,上表请开献书之路。”《宋史·艺文志一》:“﹝ 高宗 ﹞乃建祕书省於国史院之右,搜访遗闕,屡优献书之赏。” (2).指把自己著的书题献给别人。 钱锺书 《<围城>序》:“近来觉得献书也像‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人,作品总是作者自己的。” (3).奉上书札;上书。多指向有地位者陈述意见。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“及七国献书,诡丽辐輳; 汉 来笔札,辞气纷紜。” 范文澜 注:“﹝献书﹞若 乐毅 《报燕惠书》…… 张仪 《与楚相书》皆是也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“守门诣闕,献书言计,率多空薄。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“献书謁皇帝,志已清风尘。” 洪范* ;楷模。《汉书·王莽传上》:“陛下奉天洪范,心合宝龟,膺受元命,豫知成败。”《晋书·皇甫谧传》:“子其鉴先哲之洪范,副圣朝之虚心。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·英人倍根》:“其人固碌碌无足取也,然其所著之书,则后二百五年之洪范也。” 灾异亦作“灾异”。指自然灾害或某些异常的自然现象。《汉书·宣帝纪》:“盖灾异者,天地之戒也。”《后汉书·张衡传》:“天鉴孔明,虽疎不失。灾异示人,前后数矣,而未见所革,以復往悔。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》:“国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。”《三国演义》第一○二回:“臣今职掌司天臺,但有祸福,不可不奏:近有羣鸟数万,自南飞来,投於 汉水 而死,此不祥之兆;臣又观天象,见奎星躔於太白之分,盛气在北,不利伐 魏 ;又 成都 人民,皆闻柏树夜哭:有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。” 严复 《救亡决论》:“曩己丑、庚寅之间, 祈年殿 与 太和门 数月连燬。一所以事天,一所以临民:王者之大事也。灾异至此,可为寒心!” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。