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古诗 刘员外寄移菊
朝代 唐代
作者 李山甫
释义

刘员外寄移菊原文

秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。
颜色不能随地变,风流唯解逐人香。
烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。

诗词问答

问:刘员外寄移菊的作者是谁?答:李山甫
问:刘员外寄移菊写于哪个朝代?答:唐代
问:刘员外寄移菊是什么体裁?答:七律
问:李山甫的名句有哪些?答:李山甫名句大全

李山甫刘员外寄移菊书法欣赏

李山甫刘员外寄移菊书法作品欣赏
刘员外寄移菊书法作品

全唐诗:卷643-31

参考注释

来缘

佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·法度》:“愿受五戒,永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》:“式图往秘,用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》:“斯石之文,但叙见愿,集来缘而已。”

平芜

草木丛生的平旷原野。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》:“穷阴匝海,平芜带天。” 唐 李山甫 《刘员外寄移菊》诗:“秋来缘树復缘墙,怕共平芜一例荒。” 明 许承钦 《过李家口》诗:“枣香来野径,麦秀满平芜。” 清 龚自珍 《最录中论》:“平芜生之,灌木丛之,剔而薙之,乃覿瑶草。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“海水倾泄出平芜,土壤膏腴成天府。”

一例

一律;同样

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

随地

不拘何地;到处

不可随地吐痰

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

解逐

谓设祭驱逐鬼神。 汉 王充 《论衡·解除》:“解逐之法,缘古逐疫之礼也。”

细叶

细尖叶(如禾草或谷类的叶)

交加

(1) 两种事物同时出现

雷电交加

(2) 交错;错杂

交加之藤。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

悲喜交加的情绪

寒英

(1).寒天的花。指梅花。 唐 柳宗元 《早梅》诗:“寒英坐销落,何用慰远客。”

(2).寒天的花。指菊花。 唐 李山甫 《刘员外寄移菊》诗:“烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。” 元 曹之谦 《白菊》诗:“见説寒英能愈疾,拟开三逕著茅亭。” 清 周亮工 《墨菊》诗:“把得寒英色未伦,夕餐只认鞠通身。”

(3).指雪花。 宋 范仲淹 《依韵和提刑太博嘉雪》:“昨宵天意骤回復,繁阴一布飘寒英。裁成片片尽六出,化工造物何其精。”

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

栽培

(1) 种植并培育

栽培果木

(2) 培养、造就

栽培英才

(3) 旧时官场中比喻赏识、提拔

知赏

赏识。《世说新语·赏誉下》“ 王长史 云, 刘尹 知我” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 濛 别传曰:‘ 濛 与 沛国 刘惔 齐名,时人以 濛 比 袁曜卿 , 惔 比 荀奉倩 ,而共交友,甚相知赏也’。”《北齐书·斛律羌举传》:“时 高祖 欲招怀远夷,令 羌举 使於 阿至罗 ,宣扬威德,前后称旨,甚被知赏。” 唐 李山甫 《刘员外寄移菊》诗:“深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。”

终岁

一年到头

终岁不闻丝竹声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

终岁勤苦。——宋· 苏轼《教战守》

重阳

我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》

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更新时间:2024/10/5 1:36:54