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古诗 奉酬袁使君高寺院新亭对雨(其亭即使君所创)
朝代 唐代
作者 皎然
释义

原文

兹亭迹素浅,胜事并随公。
法界飘香雨,禅窗洒竹风。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。
冥寂四山久,宁期此会同。

诗词问答

问:《奉酬袁使君高寺院新亭对雨(其亭即使君所创)》的作者是谁?答:皎然
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

皎然奉酬袁使君高寺院新亭对雨(其亭即使君所创)书法作品欣赏
奉酬袁使君高寺院新亭对雨(其亭即使君所创)书法作品

全唐诗:卷815-16

参考注释

胜事

(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“ 子良 少有清尚,礼才好士……善立胜事,夏月客至,为设瓜饮及甘果,著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗:“常爱此中多胜事,新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗:“世间胜事谁能识,兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七:“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。”

(2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》:“子 愉 梦母如存,且曰:‘……汝与汝父言,亟营胜事,使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》:“见説僊观修设胜事,特来赴会。”

并随

以次跟随。《孔子家语·问玉》:“行则并随,立则有列序,古之义也……行而无并随,则乱於阶涂矣。”

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”

飘香

被和缓的气流飘送且能被感觉到的香味

她经常使用的那种清雅、温和的香水的微弱飘香

竹风

竹间之风。 唐 杜甫 《远游》诗:“竹风连野色,江沫拥春沙。” 南唐 冯延巳 《归自谣》词之一:“何处笛,深夜梦回情脉脉,竹风檐雨寒窗滴。” 宋 苏轼 《西斋》诗:“褰衣竹风下,穆然中微凉。”

浮烟

亦作“浮烟”。飘动的烟气或云雾。 晋 左思 《吴都赋》:“飞爓浮烟,载霞载阴。” 唐 司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》诗:“孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。” 明 高启 《赠醉樵》诗:“世间万事如浮烟,看棋何必逢神仙。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“余荣未光,弃若浮烟。” 姚雪垠 《长夜》五:“童年的生活想起空幻得像水上的浮烟。”

夕景

(1).指夕阳。 晋 挚虞 《思游赋》:“星鸟逝而时反兮,夕景潜而且融。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》:“夕景欲沉,晓雾将合。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“及其晨光初起,夕景斜辉,霜文翠照,陆离眩目。”参见“ 夕阳 ”。

(2).傍晚景象。《宋史·乐志八》:“西顥沆碭,夕景已肃。”

冥寂

(1).静默。《文选·郭璞<游仙诗>之三》:“緑萝结高林,蒙蘢盖一山。中有冥寂士,静啸抚清絃。” 李善 注:“冥,玄默也。” 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》诗:“萧条出世表,冥寂闭玄关。”

(2).幽静。 唐 顾况 《弹琴谷》诗:“谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。”

会同

会合共同

如会同。——《论语·先进》

宗庙会同。

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更新时间:2024/11/14 14:50:16