古诗 | 明老惠炭戏以二小诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩元吉 |
释义 | 明老惠炭戏以二小诗原文雪里难逢送炭人,地炉炙手便生春。酸寒东野真堪笑,解道曲身成直身。 诗词问答问:明老惠炭戏以二小诗的作者是谁?答:韩元吉 韩元吉明老惠炭戏以二小诗书法欣赏
参考注释地炉室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖 屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》 炙手(1).烫手。 唐 白居易 《放言》诗之四:“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》:“他伸手去一摸他的头,又热得炙手。” (2).比喻权势炽盛。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“ 天寳 十载时, 林甫 在相位,盍簪列炬之盛,其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野获编·内阁·刘小鲁尚书》:“当 江陵 炙手时, 刘 独退避冷局。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“中书独坐揽朝权,看炙手威风赫烜。”参见“ 炙手可热 ”。 (3).指炫耀。 清 黄宗羲 《<空林禅师诗>序》:“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物,岂可与 皎然 、 灵彻 絜其笙簧,然而 皎灵 一生学问不堪向 天台 炙手,则知饰声成文、彫音作蔚者非禪家本色。” 酸寒(1).犹寒酸。 唐 韩愈 《荐士》诗:“酸寒 溧阳 尉,五十几何耄。” 元 马致远 《青衫泪》第一折:“他手里怎容得这几个酸寒秀才。” 郁达夫 《春江感旧》诗之四:“佳妇而今归帝子,腐儒自古苦酸寒。” (2).引申为菲薄。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“虽掾俸之酸寒,要拔贫而为富。” 清 吴资生 《就道录别》诗:“怜我年半百,得官仍酸寒。” 东野复姓 堪笑可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!” 道曲(1).宫调名。 宋 王溥 《唐会要·诸乐》:“林鐘宫,时号道调、道曲、垂拱乐、万国欢。” (2). 唐 代教坊曲名。 唐 崔令钦 《<教坊记>序》:“我国家元元之允,未闻颂德, 高宗 乃命乐工 白明逵 造道曲道调。” 宋 田昼 《华清宫词》之三:“踠美人兮道曲,悵羽袖兮襳襹。” 直身(1).伸直的身躯。 宋 周密 《齐东野语·曝日》:“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失记。’” (2).以直道立身。 明 王廷相 《与彭宪长论学书》:“不直身自行之,又附会其説以训经著论,俾后之学者少而习之,长而行之,老而安之,不知无是理而为邪!岂不大可哀邪!” (3).古代一种日常所穿的长衫。《水浒传》第一○二回:“只见府西街上,走来一个卖卦先生。头戴单纱抹眉头巾,身穿葛布直身。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“ 六老 便走进去,开了箱子,将妈妈遗下这几件首饰衣服,并自己穿的这几件直身,检一个空,尽数将出来,递与 王三 。” 清 方以智 《通雅·衣服》:“﹝单衣﹞通曰长衣,或曰直身,故两京通称道袍。”《天雨花》第一回:“见他白布裹巾头上戴,白布毛边一直身。” (4).指 明 代内官服饰之一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“直身,製与道袍相同,惟有摆在外,缀本等补。” |
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