| 古诗 | 买薤 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 买薤原文平日屠门嚼，因病不敢纵。园翁富薤畦，尚可羞此供。 长白连嫩叶，雅称盐醯共。 暖鬲号多益，断下仍百中。 医经备收录，诗老屡吟讽。 韭齏葵作菹，未觉取世重。 鸡壅谢称帝，杞菊第宾人。 佐我炊玉饱，食指免轻动。 归计三径成，少办百本种。 指日筋骨强，报汝当抱瓮。 诗词问答问：买薤的作者是谁？答：陈造 参考注释平日(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日) 吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》 跟平日一样起得早 (2) 一周中除星期日以外的日子 屠门嚼见“ 屠门大嚼 ”。 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 尚可合格的,能通过检查的 雅称(1).素称。《后汉书·韦彪传》：“好学洽闻，雅称儒宗。” 宋 柳永 《永遇乐》词之二：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。” (2).美称。 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“而今之致餼於人者，反借以为雅称，是以鬼事人也。” 百中犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。” 医经中医学理论的经典著作。《汉书·艺文志》：“医经者，原人血脉经（络）骨髓阴阳表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。” 明 吴承恩 《＜诸史将略＞序》：“夫兵家之法，犹奕旨医经，而史氏所载，则棋之势，药之方也。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“医经《素问》，当属 秦 汉 之间。” 收录(1) 编辑采用 这篇文章已收录在这部短篇小说选中 (2) 收纳任用 收录职员 (3) 指收音和录音 收录新闻广播 诗老对诗人的敬称。意谓老于作诗者，作诗老手。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“ 摩詰 本诗老，佩芷袭芳蓀。” 清 顾宗泰 《怀师友诗·袁简斋太史》：“ 六朝 金粉剩名园，重过难招诗老魂。” 吟讽(1).作诗。亦谓作诗讽刺。《宋书·袁粲传》：“好饮酒，善吟讽，独酌园庭，以此自适。” 唐 韩偓 《＜香奁集＞序》：“大道入关，緗帙都坠，迁徙不常厥居，求生草莽之中，岂復以吟讽为意？” 宋 刘克庄 《和南塘食荔叹》：“在昔 唐 家充岁贡，吟讽何止 杜陵翁 。” (2).谓有节奏地诵读诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”《南史·王筠传》：“爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“此皆流丽有情致，可吟讽也。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“姬独举《雪中人》‘可人夫壻是 秦嘉 ，风也怜他，月也怜他’数句，吟讽不輟。” (3).借指诗歌。 明 李东阳 《集句后录小引》：“幽情鬱思，欲託之吟讽而未能者，略寻往年故事，集古句以自况。” 称帝改称号为皇帝;自称皇帝,成为最高统治者;做皇帝 杞菊枸杞与菊花。其嫩芽、叶可食。菊，或说为菊花菜，即茼蒿。 唐 陆龟蒙 《杞菊赋》序：“ 天随子 宅荒，少墙屋，多隙地，著图书所前后皆树杞菊。夏苗恣肥日，得以採擷之，以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜轩记》：“若 杜子美 於韮薤， 陆龟蒙 之於杞菊， 苏子瞻 之於芦菔、蔓菁，莫不遂称之见於咏歌。” 宾人(1).宾相。举行典礼时导行仪节的人。 明 高明 《琵琶记·强就鸾凰》：“状元和小姐两个，各自立一边，请阴阳先生讚礼。［末宾人上］禀相公告庙。”《西游记》第八回附录：“那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与 光蕊 。” (2).客人。《醒世姻缘传》第四四回：“撒帐北，名花自是开 金谷 。宾人休得枉垂涎，刺猬想吃天鹅肉。” 炊玉以昂贵如玉的米、粟做饭。形容物价高、生活困难或饭食珍贵。 北周 庾信 《谢赵王赉米启》：“非丹灶而流珠，异 荆臺 而炊玉。” 宋 苏轼 《和蔡準郎中见邀游西湖》之三：“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。” 宋 黄庭坚 《次韵张仲谋过酺池寺斋》：“梦惊如昨日，炊玉困京华。” 宋 范成大 《江源县张季长正字善颂堂》诗：“回思閔雨时，敢望遽炊玉。”参见“ 炊桂 ”。 食指(1) 拇指旁边的一个指头 (2) 指家中人口 家贫食指众 轻动(1).轻举妄动。《宋书·徐羡之传》：“而 庐陵王 义真 轻动多过，不任四海，乃先废 义真 ，然后废帝。”《东周列国志》第二二回：“ 庆父 谋篡益急，只为 閔公 是 齐侯 外甥，又且 季友 忠心相辅，不敢轻动。” 毛 * 《放手发展抗日力量，抵抗 * 顽固派的进攻》：“即是说， 江 北愈胜利，愈发展，则 顾祝同 在 江 南愈不敢轻动，你们在 皖南 、 苏南 的文章就愈好做。” (2).轻轻地飘动。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》：“乃织为罗縠，累月而成，裁为幔，内外视之，飘飘如烟气轻动，而房内自凉。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲瓏影。” 归计(1).听从计策。《史记·淮阴侯列传》：“僕委心归计，愿足下勿辞。”《汉书·陈汤传》：“愿归计彊 汉 ，遣子入侍。” 颜师古 注：“归计，谓归附而受计策也。” (2).回家乡的打算、办法。 宋 陆游 《行在春晚有怀故隐》诗：“归计已栽千箇竹，残年合掛两梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日图归计，路阻难行，何不随营前往。” 郭沫若 《创造十年续篇》二：“只领到一年前毕业回国时所应领的归国费，结局是仍然不能不作归计。” 三径亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。” 本种自己的种族。 晋 江统 《徙戎论》：“廩其道路之粮，令足自致，各附本种，反其旧土。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 中国 亦望有 尧 舜 之主出而革命，使本种不亡已耳。” 指日犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。” 筋骨筋肉和骨头,泛指体格 锻炼筋骨 抱瓮见“ 抱瓮灌园 ”。 |
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