古诗 | 愚痴意·其三·调名本意九首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌曲子 |
释义 | 原文有钱财,不布施。 更拟贪婪于自己。 忽然擘手向两边头。 不修实是愚痴意。 诗词问答问:《愚痴意·其三·调名本意九首》的作者是谁?答:敦煌曲子 注释1. 出处:敦煌歌辞总编卷四 参考注释钱财用钱计的财产 去世了,留下他所有的钱财给了慈善事业 布施将金钱、实物布散施舍给别人 依例布施 贪婪对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望 贪婪的目光 自己(1) 自身;本身 一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同 (2) 属于某人自身的或某物本身的 我自己的父亲 忽然突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地 忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》 天气忽然冷了起来 两边(1) 两方面 两边讨好 (2) 两方向 人群向两边散开 不修(1).不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?” 三国 吴 韦昭 《博弈论》:“人事旷而不脩。” (2).不修缮。 汉 班彪 《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。” (3).不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“ 高祖 不脩文学,而性明达。” 清 侯方域 《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。” 实是谓切实正确的治国之道。是,指国是。《宋史·崔鶠传》:“六月一日詔书,詔諫臣直论得失,以求实是,有以见陛下求治之切也。” 愚痴(1).愚昧痴呆。 汉 王充 《论衡·论死》:“五藏不伤则人智慧,五藏有病则人荒忽,荒忽则愚痴矣。”《百喻经·饮木筩水喻》:“有人见之言:汝大愚痴,无有智慧。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折:“你道他无聪明智慧,折莫他便鲁坌愚痴。” 老舍 《赶集·微神》:“愚痴给我些力量,我决定自己去见她。” (2).佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六:“痴异名者……亦名愚痴,亦名无明,亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火。” |
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