贤者之孝二百四十首班固原文
前烈知纯淑，孤踪愧眇蒙。果能笔叙传，不枉赋幽通。
诗词问答
问：贤者之孝二百四十首班固的作者是谁？答：林同
问：贤者之孝二百四十首班固写于哪个朝代？答：宋代
问：林同的名句有哪些？答：林同名句大全
林同贤者之孝二百四十首班固书法欣赏
贤者之孝二百四十首班固书法作品
参考注释
前烈
(1) 前人的功业
公刘克笃前烈。——《书·武臣》
(2) 前贤
易名之典,请遵前烈。——任昉《齐竟陵文宣王行状》
纯淑
美善。《汉书·孔光传》：“德行纯淑，道术通明。” 汉 班固 《幽通赋》：“懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济。” 宋 苏轼 《东坡志林·医生》：“然 鼎 性行不甚纯淑，世或畏之。”《明史·公主传·宝庆公主》：“主性纯淑， 宣德 八年薨。”
孤踪
亦作“ 孤踪 ”。1.孤单。 明 杨慎 《存殁绝句·安公石》：“一疾缘医误，孤踪住世慵。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“今臣以孤踪，动輙掣肘，将安用之？”《儒林外史》第二十回：“老和尚见他孤踪，时常煨了茶送在他房里，陪着説话到一二更天。”
(2).孤独的踪迹；前人遗迹。 明 王世贞 《鸣凤记·林遇夏舟》：“黄沙边地，孤踪久淹滞，霜径秋容老。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“寂寞遥天战玉龙，板扉人不到，掩寒松。路迷樵径断孤踪，修竹里，一缕炊烟浓。”
见“ 孤踪 ”。
叙传
文体名。作者自叙的传记。以记述家世、生平为主，兼及编纂旨趣、体例等。《汉书》有“敍传”一篇，分上下两卷。参阅 唐 刘知几 《史通·序传》。
不枉
不冤枉，表示事情没有白做。 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“不枉故人书，无因帆江水。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“消得一人，因君狂荡，不枉！不枉！”《二刻拍案惊奇》卷三：“小兄不远千里而来，得见妹子玉貌，真个是不枉奔波走这遭了。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“只要我亲手杀死几个敌人，就不枉党和 毛主席 教育了我一场，我死也甘心。”
幽通
(1).谓与神灵相遇。《汉书·叙传上》：“有子曰 固 ，弱冠而孤，作《幽通》之赋，以致命遂志。”《文选·班固＜幽通赋＞》 李善 题解：“赋云：‘覿幽人之髣髴。’然幽通，谓与神遇也。”
(2).谓深邃入神。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“ 扬雄 博识，神游象繫之端； 李郃 幽通，思入璣衡之表。” 清 杜岕 《吾友曹梁父文章气谊妙擅当时今宿草矣因为长句以写凄惋》诗：“此公气谊更幽通，一片肝肠山水外。”