古诗 | 杂述·其三 |
朝代 | 清代 |
作者 | 汪师韩 |
释义 | 杂述·其三原文安肃菜如玉,黄芽白笼松。 北蔬品无上,广蓄支三冬。 忽忆帮园笋,割鲜四序供。 味以涩而腴,矫矫君子风。 阔别今十年,饱饫输山农。 南帆竞冬载,乾腊价枉崇。 奚翅市骏骨,虚名竟何庸。 诗词问答问:杂述·其三的作者是谁?答:汪师韩 注释1. 押词韵第一部 参考注释黄芽白白菜的一种。俗名黄芽菜。 艾芜 《石青嫂子》:“黄芽白、莲花白必须到冬天才能长好卷起。” 笼松蓬松散乱的样子。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·东坡五》:“ 王建 诗云:‘一树笼鬆玉刻成,飘廊点地色轻轻。’” 无上没有比它更高的 无上荣耀 三冬冬季。三个冬天 不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》 年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》 割鲜(1).割杀畜兽。《文选·司马相如<子虚赋>》:“騖於盐浦,割鲜染轮。” 吕向 注:“鲜,牲也。谓割牲之血染於车轮也。”《文选·张衡<西京赋>》:“割鲜野饗,犒勤赏功。” 张铣 注:“谓披破牲体以布赐士卒,割新杀之兽劳赏勤功。” 唐 李白 《幽州胡马客歌》:“牛马散北海,割鲜若虎餐。”《宋史·孟珙传》:“ 珙 与射猎,割鲜而饮。” (2).指剖鱼。 宋 陈师道 《离颍》诗:“丛竹防供爨,池鱼已割鲜。” 四序指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》:“然四序迁流,五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》:“春、秋、冬、夏,错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗:“四序乘金气,三峯压 大河 。” 矫矫(1) 形容英勇威武 矫矫大将 (2) 超凡脱俗,不同凡响 矫矫不群 君子风君子的风度。 阿英 《盐乡杂信》一:“立在城门口的石桥上,沿着护城河一路看去,有山有水……有君子风的鹅鸭。” 阔别长时间地分别;久别 阔别稍久,眷与时长。——王羲之《杂贴》 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 饱饫(1).吃饱。《后汉书·刘盆子传》:“帝令县尉赐食,众积困餧,十餘万人皆得饱飫。” 沙汀 《困兽记》十九:“当他饱饫了酒饭,饱吸了鸦片回转家里的时候,他就劝诱 吴楣 回去求和。” (2).犹饱受。 聂绀弩 《误人父兄》:“这时候,回想平日所曾饱饫过的孝的学说,恍然大悟。” 山农山野农夫。《周礼·地官·掌葛》:“掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二:“南溪亦清驶,而无檝与舟。山农惊见之,随我观不休。” 清 方苞 《<畿辅名宦志>序》:“宦必有跡。每见一州一邑数百年中,吏之仁暴污洁智愚,士大夫皆能口道焉,又其近者山农野老能指名焉。” 乾腊1.干肉。 2.犹枯竭。 黄远庸 《大势》之二:“若能统一国库,实行整理 中国银行 ,则金融与财政交相为用,则内阁或不致以穷而乾腊以死矣。” ||1.干肉。《金史·世宗纪下》:“ 辽 主闻民间乏食,谓何不食乾腊,盖幼失师保之训,及其即位,故不知民间疾苦也。” 2.指尸体干枯不坏。 唐 玄奘 《大唐西域记·朅盘陀国》:“其王寿终,葬在此城东南百餘里大山巖石室中,其尸乾腊,今犹不坏,状羸瘠,人儼然如睡。” 3.指干梅。《初学记》卷二八:“《山海经》:‘ 云山 之上,其实乾腊。’ 郭璞 注:‘腊,乾梅也。’”按,今本《山海经》无此文。 奚翅见“ 奚啻 ”。 骏骨(1).据《战国策·燕策一》载, 郭隗 用买马作喻,说古代有用五百金买千里马的马头骨,因而在一年内就得到三匹千里马的,劝 燕昭王 厚币以招贤。后因以“骏骨”喻杰出的人才。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》:“朕倾心骏骨,非惧真龙。” 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“骏骨黄金买,英髦絳帐延。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》:“鹿鸣君始赋,骏骨窃先知。” (2).指良马。 唐太宗 《临洛水》诗:“春蒐驰骏骨,总轡俯长河。” 宋 梅尧臣 《伤马》诗:“空伤骏骨埋,固乏弊帷葬。”参见“ 千金市骨 ”。 虚名空虚的名称,不符实际的声誉 不求虚名 何庸何用,何须。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 萧嵩 为相,引 韩休 为同列。及在位,稍与 嵩 不协。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰:‘朕未厌卿,卿何庸去?’”《新唐书·李景让传》:“ 景让 自右散骑常侍出为 浙西 观察使,母问行日, 景让 率然对:‘有日。’ 郑 曰:‘如是,吾方有事,未及行。’盖怒其不尝告也。且曰:‘已贵,何庸母行?’ 景让 重请罪,乃赦。” 明 刘基 《旅兴》诗之三:“劳生谅何庸,顾为形所累。” |
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