原文
如如寂灭自无情，一句从来本见成。舌运广长元不间，雪峰相见望州亭。
诗词问答
问：《和芙蓉和尚四句偈颂妙唱不干舌》的作者是谁？答：释慧晖
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧晖的名句有哪些？答：释慧晖名句大全
书法欣赏
和芙蓉和尚四句偈颂妙唱不干舌书法作品
参考注释
如如
(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”
寂灭
(1) 消灭;消逝
楼下的人声渐渐寂灭了
(2) 佛教用语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
见成
现成。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“兼化乡邑道俗数千，敬造一切德轮，见成三百餘部。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞到典铺里买了一件见成半新半旧的紬衣，穿在身上。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“因相公见成之兵，遣使运粮戍边，反掌间事耳。”
广长
(1).宽和长。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 蒲昌海 一名 盐泽 ，去 阳关 三千餘里，广长三、四百里。”
(2).犹广大。 元 姚燧 《皇帝尊号玉册文》：“幅员广长，振古无伦。”
雪峰
积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。”
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见