原文
轩皇乐罢拱朝班，天地为家不闭关。惟有金炉紫烟起，至今留作御前山。
诗词问答
问：《甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首》的作者是谁？答：黄庭坚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
书法欣赏
甯子与追和予岳阳楼诗复次韵二首书法作品
参考注释
轩皇
即 黄帝 轩辕氏 。 汉 张衡 《同声歌》：“众夫所希见，天老教 轩皇 。” 唐 张说 《圣德颂》：“稽诸瑞典，昔祚 轩皇 ，而今表圣，土德以昌。” 清 魏源 《观往吟》之一：“君不见， 轩皇 画井始 辽东 。”参见“ 轩辕 ”。
朝班
古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。朝堂列班时，除侍奉官外，一般官品越高的班列离帝王越近。历代朝仪不一，分班情况各异。如 唐 设文武一品至五品班， 清 设文武一品至九品班。后泛称朝廷百官之列。《宋书·徐湛之传》：“显居官次，垢秽朝班，厚颜何地，可以自处。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七：“其时官吏多逃散，朝班无几。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“考选故有部属，有同知，兹选俱省臺，时谓一榜尽及第，而庸陋厕朝班矣。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“当时宰辅，如 王弘 、 彭城王 义康 、 范泰 、 何尚之 ，均称信佛，皆一时名士也。而 谢灵运 、 颜延之 亦列朝班。”参阅《文献通考·王礼二、三》、《清文献通考·王礼一》、《清续文献通考·王礼二》。
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
闭关
(1) 封闭关口,比喻不与外界交往
闭关锁国
(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
金炉
亦作“ 金鑪 ”。 1.金属铸的香炉。 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“ 欧冶 能因国君之铜铁以为金鑪大钟，而不能自为壶鼎盘杅，无其用也。” 马非百 注：“金炉，疑即金香炉。《西京杂记》：‘ 赵飞燕 为皇后，其女弟遗以五层金博香炉。’”
(2).为香炉之美称。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“同琼珮之晨照，共金炉之夕香。” 唐 刘禹锡 《秋萤引》：“纷纶暉映平明灭，金鑪星喷鐙花发。” 宋 王安石 《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”
紫烟
见“ 紫烟 ”。
亦作“ 紫烟 ”。1.紫色瑞云。 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嬪生於 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”
(2).山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布掛前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
留作
留待以后用或有特别需要时用
房里这块地方留作游戏室
御前
(1).皇帝座位之前，代指帝王所在之处。《史记·蒙恬列传》：“新近 蒙毅 ，位至上卿，出则参乘，入则御前。”《后汉书·献帝纪》：“ 郭汜 攻 李傕 ，矢及御前。” 李贤 注引《山阳公载记》：“时弓弩并发，矢下如雨，及御所止高楼殿前帷帘也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“ 蔡邕 《独断》云，天子所在曰御前。” 宋 岳飞 《奏乞发回亲兵札子》：“臣契勘诸路军马已拨属御前。”
(2).皇帝面前。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·技术不遇》：“但来日於御前饶我第一局。”《元典章新集·朝纲·中书省》：“近间御前告状的多了有。”《明史·职官志三》：“同至御前请旨。”