古诗 | 赠刘静翁颂四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庭坚 |
释义 | 赠刘静翁颂四首原文万缘空处真如佛,八面风中不动尊。困便横眠饥吃饭,十方无壁又无门。 诗词问答问:赠刘静翁颂四首的作者是谁?答:黄庭坚 黄庭坚赠刘静翁颂四首书法欣赏
参考注释万缘指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。” 真如佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。” 八面(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》:“八面九口长舌。” (2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》:“雷鼓八面,路鼓四面,睪鼓、晋鼓皆两面。” (3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》:“八面峯峦秀,孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一:“吾曹才力弱,漫詡当八面。” 不动尊(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动,世间所尊,故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五:“官局正门里皆於中间用小木龕供佛,曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三:“空中仰面却飞身,寂似 毘耶 不动尊。” (2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“夜与弟共发之,石池盈丈,满中皆不动尊也。” 何垠 注:“不动尊,白鏹也。” 吃饭(1) 进食 我们今晚在哪儿吃饭 (2) 维持生活 靠打猎吃饭 十方指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位 无壁(1).没有墙壁。《史记·封禅书》:“ 济南 人 公玉带 上 黄帝 时《明堂图》,《明堂图》中有一殿,四面无壁。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌十五》:“四面芙蓉池,朱堂敞无壁。” 宋 范成大 《高淳道中》诗:“老柳不春花自蔓,古祠无壁树空阴。” (2).没有限界或边际。 唐 韩愈 《祭张员外文》:“ 洞庭 漫汗,粘天无壁。” 宋 杨万里 《贺罗巨济山居》诗之六:“草远天无壁,苔深水有衣。” 无门没有门户;没有门路。《庄子·知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。”《三国演义》第十七回:“吾欲归 汉 ,恨无门耳。”《西游记》第三七回:“﹝那怪﹞神通广大,官吏情熟……因此这般,我也无门投告。” |
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