古诗 | 陪元允大受游天宁寺三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郭印 |
释义 | 陪元允大受游天宁寺三首原文古人来会合,萧寺喜粗连。久坐频更仆,留言悉契禅。 塔高延晚照,楠密易昏烟。 欲去仍回首,西风为惨然。 诗词问答问:陪元允大受游天宁寺三首的作者是谁?答:郭印 郭印陪元允大受游天宁寺三首书法欣赏
参考注释古人泛指前人,以区别于当世的人 会合(1) 聚集到一起 两军会合后继续前进 (2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇 萧寺唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 梁武帝 造寺,令 萧子云 飞白大书‘萧’字,至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。 唐 李贺 《马》诗之十九:“萧寺驮经马,元从 竺国 来。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“可正是人值残春 蒲郡 东,门掩重关萧寺中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“ 招远 张于旦 ,性疎狂不覊,读书萧寺。” 更仆(1).更番相代。 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗:“更僕往方塘,决渠当断岸。” 仇朝鳌 注:“以番次更代使之也。” 宋 苏浻 《春日怀詹梁》诗:“岁寒相见愿始终,且莫嗔怪屡更僕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》:“至日,除舍扫途,更僕眺望。” (2).形容多,数不胜数。 宋 曾巩 《戏呈休文屯田》诗:“已闻清论至更僕,更读新诗欲焚砚。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“传家功可述,更僕事堪追。” (3).谓计算。 明 宋濂 《復古堂记》:“古今人物,其优劣不伦,虽更僕未能尽也,欲师古者,宜取则於上。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷一:“文中别体字甚多,难以更僕。” 高燮 《题变雅楼三十年诗徵》诗:“欲攻未攻又瑟缩,迷茫万象难更僕。”参见“ 更僕难数 ”。 留言离去时写下的书面语言 留言薄 晚照傍晚的阳光;夕照 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 惨然心里悲痛的样子 惨然不乐 |
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