古诗 | 寄施芸隐 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 崔复初 |
释义 | 寄施芸隐原文惊见门前柳又阴,江湖何日可山林。未能成事空豪气,恐易伤时休苦吟。 鱼信不来流水远,雁声低去暮云深。 而今甚觉春游懒,静看中庸养道心。 诗词问答问:寄施芸隐的作者是谁?答:崔复初 崔复初寄施芸隐书法欣赏
参考注释何日哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!” 山林有山和树木的地方 山林地区 成事(1) 办好某事 公等录录,所谓因人成事者也。——《史记·平原君虞卿列传》 成事不足,败事有余 (2) 已成之事 成事不说。——《论语·八脩》 豪气(1) 英雄的各种品质(如勇气、勇敢、自我牺牲、不自私等) (2) 豪放的气概 伤时因时世不如所愿而哀伤。 汉 王逸 有《九思·伤时》篇。 唐 杜甫 《通泉驿》诗:“伤时愧 孔父 ,去国同 王粲 。” 前蜀 韦庄 《中渡晚眺》诗:“ 魏王堤 畔草如烟,有客伤时独扣舷。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章五:“有的看见禾黍,发出国破的悲吟,有的生逢乱世,发出伤时的哀感。” 苦吟反复吟咏,苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫尽落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王维 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“苦吟三十年,所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二:“可见天地间景物无所不有,苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二:“苦吟的诗人所以感到苦中有乐,从根本上说,仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。” 鱼信书信。 唐 胡曾 《车遥遥》诗:“玉枕夜残鱼信絶,金鈿秋尽雁书遥。”参见“ 鱼书 ”。 不来(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。” (2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。” 流水(1) 流动的水 落花流水春去也。 (2) 商店销售额 流水收入 (3) 立即;赶快;急急忙忙 他流水就说 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 春游(1) (2) 春天到郊外游玩 (3) 指帝王春天出巡 中庸(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中 中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》 (2) 见“四书” (3) 德才平常;中材 材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》 养道指道教的修道炼气炼丹等活动。 宋 何薳 《春渚纪闻·丹阳化铜》:“余尝从 惟湛 师访之,因请其药,取药帖,抄二钱匕相语曰:‘此我一月养道食料也。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》:“我辈穷访半生,今幸遇此,可以安心养道矣。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。