古诗 | 临行题友生壁 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 齐己 |
释义 | 临行题友生壁原文山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。 鹤默堪分静,蝉凉解助吟。 殷勤题壁去,秋早此相寻。 诗词问答问:临行题友生壁的作者是谁?答:齐己 齐己临行题友生壁书法欣赏
全唐诗:卷839-8 参考注释山衲(1).僧侣的衣服。 唐 马戴 《霁后寄白阁僧》诗:“久披山衲坏,孤坐石牀寒。” (2).借指山中的僧人。 宋 梅尧臣 《冬日陪武平游西余精舍》诗:“遥看松竹深,雪屋藏山衲。” 清 黄周星 《游衡岳记》:“有山衲扶籐相御,则 观音岩 僧 碧环 也。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 经行佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 避暑(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期 (2) 避免中暑 日午中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。” 松阴亦作“ 松荫 ”。松树之阴。多指幽静之地。 唐 李山甫 《方干隐居》诗:“咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗:“闭门野寺松阴转,攲枕风轩客梦长。” 明 唐顺之 《松关》诗:“月出照 松关 ,松荫正满地。” 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 题壁(1) 在墙壁上题诗、写字 (2) 写在墙上的文字或诗句 相寻(1).相继;接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一:“谁谓人道广,忧慨自相寻。”《北史·源贺传》:“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南, 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回:“覆辙相寻,曾不知戒,内阁耳目犹人有先机议处,以肃戎行者乎?” (2).寻访;找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》:“今夜风月甚佳,偶有二女伴相寻,况又遇嘉宾,不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗:“感君怀我意,千里梦相寻。”《水浒传》第十九回:“到得那里,相寻着 吴用 、 刘唐 船隻,合做一处。” |
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