古诗 | 醉后重赠晦叔 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 白居易 |
释义 | 醉后重赠晦叔原文老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。 各以诗成癖,俱因酒得仙。 笑回青眼语,醉并白头眠。 岂是今投分,多疑宿结缘。 人间更何事,携手送衰年。 诗词问答问:醉后重赠晦叔的作者是谁?答:白居易 白居易醉后重赠晦叔书法欣赏
全唐诗 参考注释老伴老年夫妻相互之间的称谓 欢情欢爱的感情;欢乐的心情。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“欢情未接,将辞而去。” 唐 李白 《酬崔五郎中》诗:“起舞拂长剑,四坐皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。” 宋 陆游 《钗头凤》词:“东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。” 无论(1) 不论;不管 无论天气多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳 (2) 不要说;不用说 无论魏晋。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》 无论数十辈。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 弃者无论。——清· 袁枚《黄生借书说》 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 成癖(1).腹中积水成块。 唐 王焘 《外台秘要·疗癖方》:“因饮水浆,便令停滞不散,更遇寒气,聚而成癖。” (2).成为癖好。 宋 梅尧臣 《襄城对雪》诗之一:“晓幔忻以捲,虚堂睡成癖。” 得仙(1).成仙。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,随风雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去。” 晋 陶潜 《连雨独饮》诗:“故老赠余酒,乃言饮得仙。” (2).用作去世的婉词。 唐 王建 《温泉宫行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山鸡昼鸣宫中树。” 回青(1).颜料名。石青中之最珍贵者。产于 云南 ,可作烧制瓷器原料。 明 宋应星 《天工开物·回青》:“回青乃西域大青,美者亦名佛头青。”《明史·吕坤传》:“至 饶州 磁器,西域回青,不急之须,徒累小民敲骨。” (2).谓放牧至秋冬草枯时回圈。《清史稿·兵志十二》:“﹝ 天聪 ﹞二十六年,令八旗豢马,春夏驱赴 察哈尔 放牧,曰出青,秋冬回圈,曰回青。” (3).返青。如:麦苗回青。 眼语以目传情、示意。 南朝 梁 萧统 《拟古》诗之二:“眼语笑靨近来情,心怀心想甚分明。”《汉书·李陵传》“未得私语,即目视 陵 ” 唐 颜师古 注:“以目相视而感动之,今俗所谓眼语者也。” 清 黄遵宪 《为同年吴德潇寿其母夫人》诗:“迴头看我面,眼语诸儿郎。” 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 是今如今;而今。 明 张居正 《再乞归葬疏》:“是今虽暂旷於数月,而后乃毕力於终身。” 投分情投意合 申以投分之言,微托思归之意。——《周书·史宁传》 虽然是老妻少夫,但很投分,祝福他们吧! 多疑疑心太重,好怀疑 性格多疑的人 结缘佛教徒指与佛结下缘分。泛指结下缘分 他和音乐结了缘 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 何事(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?” (2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?” 携手手拉手 携手并肩 衰年衰老之年。 唐 杜甫 《泛舟送魏仓曹还京因寄岑参范季明》诗:“若逢 岑 与 范 ,为报各衰年。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾再和》之一:“衰年壮观空惊目,嶮韵清诗苦鬭新。” 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》:“论荒淫主上衰年,狐鼠辈窃弄权。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·石刻诗经残本》:“予访求五十年,不得隻字,昨岁始见《左传》残本仅字,今復见此刻经注万有餘言,真衰年乐事也。” |
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