黄鹤洞中仙 咏瓦罐原文
瓦罐泥中宝。巧匠功成造。
修练之时向炉中，内有金光照。
有耳何曾晓。
有口何曾道。
携向街前叫一声，莫教抛撒了。
诗词问答
问：黄鹤洞中仙 咏瓦罐的作者是谁？答：王哲
问：黄鹤洞中仙 咏瓦罐写于哪个朝代？答：元代
问：黄鹤洞中仙 咏瓦罐是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全
王哲黄鹤洞中仙 咏瓦罐书法欣赏
黄鹤洞中仙 咏瓦罐书法作品
参考注释
瓦罐
(1) 厚壁陶罐或瓶
(2) 泛指陶制的罐
巧匠
技艺精巧的工匠
能工巧匠
成造
(1).造就。《晋书·刘聪载记》：“刑臣刀锯之餘，而蒙主上、殿下成造之恩，故不虑逆鳞之诛，每所闻必言，冀垂採纳。”《陈书·高祖纪上》：“僕本庸虚，蒙国成造。”
(2).制造。《元典章·兵部四·申台文字重封入递》：“ 至元 八年，兵刑部奉省判为各处成造军器。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“兵仗局之南，旧监库之北，即本监裁缝匠役成造御用之袍房也。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“这中元节，村中男女，许到 白云庵 与皇后 周娘娘 悬掛宝旛；就求妙手，替他成造，也是十分功德哩。”
修练
见“ 修炼 ”。
时向
(1).犹时尚，时俗。 宋 苏舜钦 《及第后与同年宴李丞相宅》诗：“十年苦学文，出语背时向。” 宋 苏舜钦 《送闵永言赴彭门》诗：“鄙性背时向，处世介且迂。”
(2).见“ 时餉 ”。
光照
光线的照射
房间的光照
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
有口
敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“ 孝惠帝 时， 吕太后 用事，欲王诸 吕 ，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文， 颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室， 淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势， 殷 猝至， 淮 不知带插横解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’ 殷 笑而释之。”
莫教
犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”
抛撒
丢弃散落。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“你这廝平昔之间，扭曲作直，抛撒五穀，伤残物命，害众成家，你怎生能勾发跡那！”《醒世姻缘传》第二回：“抛撒了家业，或是淘碌坏了大官人，他撅撅屁股去了，穷日子是你过，寡是你守。” 魏巍 《山雨》第六章：“你就比如这烧了一冬的炉灰，你们怕都扔了，我是一小撮也没抛撒。”