原文
戏马台前草自妍，英雄何在竟茫然。江河犹带重阳恨，父老空将旧事传。
去雁来鸿波浩荡，夕阳流水树芊眠。
休休世味从来恶，细嚼霜英慰暮年。
诗词问答
问：《九日诸人集於资福阁次高季应韵三首》的作者是谁？答：林季仲
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：林季仲的名句有哪些？答：林季仲名句大全
书法欣赏
九日诸人集於资福阁次高季应韵三首书法作品
参考注释
戏马台
(1).古迹名。在 江苏省 铜山县 南。即 项羽 凉马台 。 晋 义熙 中， 刘裕 曾大会宾客赋诗于此。 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗跡已冥冥， 戏马臺 前鬼火青。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·泗水》、《嘉庆一统志·徐州府二》。
(2).古迹名。在 河北 临漳县 西。又名 阅马台 。 后赵 石虎 所筑。 虎 从台上施放响箭，作为军骑出入的信号。见 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》。
(3).古迹名。在 江苏省 江都县 。台下有路，名 玉钩斜 ，是 隋 代埋葬宫女的地方。见《嘉庆一统志·扬州府二》。
英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
何在
在哪里
公理何在?
茫然
(1) 模糊不清的样子
拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》
茫然无知
(2) 失意的样子
茫然不知所措
江河
(1) 长江和黄河
若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》
(2) 大河的泛称
是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
雁来
亦作“鴈来”。即雁来红。 清 黄宗羲 《小园记》：“至於丽春、款冬、丈红、段锦、鴈来、燕麦……丛生砌下，递换疄间。”参见“ 雁来红 ”。
鸿波
洪水。 北魏 郦道元 《水经注·济水一》：“比率百姓，议之于臣，伐石三谷，水匠致治，立激岸侧，以捍鸿波。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》：“ 共工 不触山， 媧皇 不补天，其鸿波汩汩流， 伯禹 不治水，万人其鱼乎！”
浩荡
形容水势汹涌壮阔
青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
浩荡的长江
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
芊眠
(1).光色盛貌。亦喻文采华美。《文选·陆机＜文赋＞》：“或藻思綺合，清丽芊眠。” 李善 注：“芊眠，光色盛貌。” 清 恽敬 《南田先生家传》：“ 氷 字 清于 ……写生芊眠藴藉，用粉精絶，迎日花朵俱有光。”
(2).犹芊绵。草木蔓衍丛生貌。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》：“既芊眠於广隰，亦迢递於孤岭。” 宋 陆游 《出行湖山间杂赋》诗之四：“柳边烟掩苒，堤上草芊眠。”
(3).犹芊绵。连绵不绝貌。 清 黄景仁 《过高淳湖》诗：“等閒重作倚篷人，浩皛芊眠一悽断。”
休休
悠闲的样子
休休有容。——清· 张廷玉《明史》
世味
(1).人世滋味；社会人情。 唐 韩愈 《示爽》诗：“吾老世味薄，因循致留连。” 宋 唐珏 《摸鱼儿》词：“悠然世味浑如水，千里旧怀谁省？” 清 曹寅 《避热》诗之五：“世味何如 湘 水淡，物情翻向 楚 人夸。”
(2).指功名宦情。 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》：“既连黜两州，世味益薄。知 南康 ，自列亲嫌不往。” 明 唐顺之 《都察院都事秦君墓表》：“君乃鋭然自割於强盛之年，非孝爱纯至，一不中热於世味，有所不能。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
霜英
经霜的花朵。指菊花。 明 高启 《送高二文学游钱塘》诗：“一飢小事何足道，故园尚有霜英黄。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“霜英遂徂，抚序曾喟，况乃远道，云胡不思？”
暮年
人到老年