原文
荷叶田田水满池，东堂真趣几人知。折华暇日寻园吏，竞渡经春习棹师。
随分命宾仍授简，不妨问易更看棋。
欢怀既适从何见，事事忘言尽在诗。
诗词问答
问：《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙》的作者是谁？答：苏颂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
书法欣赏
公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙书法作品
参考注释
田田
形容荷叶相连的样子,古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”的句子
东堂
(1).东厢的殿堂或厅堂。古代多指皇宫或官舍。《书·顾命》：“一人冕执刘，立于东堂；一人冕执鉞，立于西堂。” 唐 王维 《故太子师徐公挽歌》之三：“北首辞明主，东堂哭大臣。” 金 蔡珪 《并州无竹官舍东堂之北种碧芦以寄意用作长句》：“他日东堂慙拙政，只将此物作甘棠。”
(2).《仪礼·大射》：“公将射……一小射正授弓拂弓，皆以俟于东堂。”后因以称习射的场所。《南史·庾悦传》：“初， 刘毅 家在 京口 ，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。”
(3).指 晋 宫的正殿。 晋武帝 时 郤詵 于 东堂 殿试得第，后因以为试院的代称。 唐 王建 《送薛曼应举》诗：“子去 东堂 上，我归南涧滨。” 唐 李频 《送友人游蜀》诗：“ 东堂 虽不捷，西去復何愁。” 宋 王珪 《呈永叔书事》诗：“十五年前出门下，最荣今日预 东堂 。”参见“ 东堂桂 ”、“ 东堂策 ”。
(4). 宋 毛滂 的号。 清 钮琇 《觚賸·纫兰词》：“若 黄子鸿 所著《纫兰》别集，风流俊迈，非不可追响 东堂 ，齐踪 西麓 也。”
真趣
真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效殷仲文＜兴瞩＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣。” 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》：“上有致君却敌之良策，下有逍遥傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散记》卷二：“ 霞村 诗，意境幽恬，善发真趣。”
暇日
闲暇的时日
安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
园吏
(1).管理园囿的官吏。 唐 杜甫 《园官送菜》诗：“园吏未足怪，世事固堪论。”
(2).指 庄子 。因其曾为 漆园 吏，故以园吏称之。 唐 岑文本 《龙门山三龛记》：“八儒三墨之所称，其人填邱壠； 柱史 、 园吏 之所述，其旨犹糠粃矣。”按，柱史，指 老子 ， 老子 曾官 周 柱下史。
竞渡
(1) 竞相渡过,指划船比赛
百舸竞渡
(2) 渡过江湖等水面的游泳比赛
游泳健儿竞渡长江
分命
命令；任命。《书·尧典》：“分命 羲仲 ，宅 嵎夷 ，曰 暘谷 。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“分命鋭师五千。” 唐 皇甫曾 《送和西蕃使》诗：“白简初分命，黄金已在腰。”
犹运命。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“世言文字可以见分命之优劣。”
授简
给予简札。谓嘱人写作。语出 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“ 梁王 不悦，游於 兔园 ……授简於 司马大夫 ，曰：‘抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。’” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“拟盐吟旧句，授简慕前规。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗：“宠高 梁 授简，恩迈 汉 临雍。” 清 吴伟业 《感旧赠萧明府》诗：“授简肯忘羣彦会，弃繻谁识少年装。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
适从
归从,跟从
无所适从
事事
(1) 做事
无所事事
(2) 各种事情;每件事
委员会将发现它事事都有人掣肘
忘言
(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”
(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”
(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”