古诗 | 题招提院静照堂 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 王珪 |
释义 | 题招提院静照堂原文身虽居城邑,趣不落人间。门外尘埃满,庭中日月间。 潮随朝梵响,雨入定衣斑。 几欲携筇去,松阴一叩关。 诗词问答问:题招提院静照堂的作者是谁?答:王珪 王珪题招提院静照堂书法欣赏
参考注释城邑城市 臣观大王无意偿赵王城邑。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不落(1).不掉下;不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 梁朝 全盛之时,贵游子弟多无学术。谚云:‘上车不落则著作,体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》:“布施轮迴簿上,曾註汝父母生当受苦果,今日得汝皈依佛菩萨,该同往西方,不落轮迴之路。” (2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗:“殷痕苦雨洗不落,犹带 湘娥 泪血腥。” (3).不须,不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》:“ 杜少陵 诗,止可读,不可解。何也?……余谓:读之既熟,思之既久,神将通之,不落言詮,自明妙理。” 钱锺书 《围城》五:“她靠掌柜坐着,算得不落言诠的好广告。” (4).酒器名,即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》:“ 白乐天 《送春》诗云:‘银花不落从君劝,’不落,酒器也。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 梵响念佛诵经之声。 南朝 梁元帝 《梁安寺刹下铭》:“宵长梵响,风远钟传。仙衣有拂,灵刹无边。” 北周 庾信 《和从驾登云居寺塔》:“隔岭鐘声度,中天梵响来。” 宋 欧阳修 《宿广化寺》诗:“樵歌杂梵响,共向松林归。” 入定佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制思想,不起杂念 老僧入定 松阴亦作“ 松荫 ”。松树之阴。多指幽静之地。 唐 李山甫 《方干隐居》诗:“咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗:“闭门野寺松阴转,攲枕风轩客梦长。” 明 唐顺之 《松关》诗:“月出照 松关 ,松荫正满地。” 叩关(1) 至关门求见 (2) 叩门 (3) 攻打关门 百万之师,叩关而攻秦。—— 汉· 贾谊《过秦论》 (4) 指足球、冰球等运动中攻打球门 |
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