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古诗 明道元年章献明肃皇太后朝会十五首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

原文

盛礼煌煌,六衣有光。
千官在位,百福称扬。
坤德慈仁,邦斯淑祥。
如山之寿,佑圣无疆。

诗词问答

问:《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

佚名明道元年章献明肃皇太后朝会十五首书法作品欣赏
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首书法作品

参考注释

盛礼

(1).盛大的礼仪。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣等各忝守方任,职在遐外,不得陪列闕庭,共观盛礼,踊跃之怀,南望罔极。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“尚愧微躯在,遥闻盛礼新。” 明 刘基 《牡丹会诗序》:“予尝见世俗之为宴集,大率以声色为盛礼。”

(2).丰厚的礼物。《初刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 邹老人 ﹞当下就央了一封先容的荐书,备了一副盛礼去謁 徐公 。”

煌煌

明亮辉耀貌

明星煌煌

六衣

指王后的六种礼服。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“俎彻三献,筵卷六衣。”

千官

众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。”

在位

原指居于君主的地位或官吏任职做官,现也指当政

老厂长在位时

仁人在位。——《孟子·梁惠王上》

不复在位。——《史记·屈原贾生列传》

责我在位已久。——宋·王安石《答司马谏议书》

百福

犹多福。《诗·大雅·假乐》:“干禄百福,子孙千亿。”《墨子·鲁问》:“今以一豚祭,而求百福於鬼神。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“殃销祸散百福併,从此直至耇与鮐。” 明 徐复祚 《投梭记·大会》:“捧云浆,谩歌百福受天庆,喜 江 东新造,典午重昌。”

称扬

称许赞扬。《礼记·祭统》:“夫鼎有铭,铭者自名也。自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”《汉书·循吏传·黄霸》:“天子以 霸 治行终长者,下詔称扬。” 唐 刘得仁 《寄谢观》诗:“得失天难问,称扬鬼亦闻。”《红楼梦》第三八回:“众人看一首,赞一首,彼此称扬不絶。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第七节:“ 孔子 聚士讲学,有大弟子七十二人,经 孔子 称扬的,多数做了官。”

坤德

(1).地德。 汉 李尤 《漏刻铭》:“仰釐七曜,俯顺坤德。”

(2).喻指皇后的功德。《镜花缘》第六七回:“伏维陛下,坤德无疆,离暉久照。”参见“ 坤载 ”。

慈仁

慈善仁爱。《庄子·天下》:“薰然慈仁,谓之君子。”《百喻经·叹父德行喻》:“我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。”《东周列国志》第二五回:“其为人也,慈仁而精洁。精洁则耻於自污,慈仁则惮於贼人。”

淑祥

犹祥瑞。 三国 魏 曹植 《白鹤赋》:“嗟皓丽之素鸟兮,含奇气之淑祥。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》:“藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。”

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

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更新时间:2024/12/22 14:52:27