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古诗 雪中对酒效昌黎体
朝代 宋代
作者 敖陶孙
释义

雪中对酒效昌黎体原文

雪乃雨之死,雨乃雪之生。
譬彼潮与水,同出而异情。
洑流或乱潮,冻雨或间雪。
达人於此时,着眼试分别,等是天一生,而有生杀存。
所以古圣贤,谆谆畏乡原。

诗词问答

问:雪中对酒效昌黎体的作者是谁?答:敖陶孙
问:雪中对酒效昌黎体写于哪个朝代?答:宋代
问:雪中对酒效昌黎体是什么体裁?答:五古
问:敖陶孙的名句有哪些?答:敖陶孙名句大全

参考注释

同出

(1).谓出处相同。《老子》:“两者同出,异名同胃(谓)。” 王弼 注:“同出者,同出於玄也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“然此与 李庆子 遇狐叟事,大旨相类,不应俗人雅魅,迭见一时,又同出於 山 左。”

(2).谓同父所生。《国语·晋语四》:“同出九人,唯 重耳 在。” 韦昭 注:“同出,同生。”

(3).俱已出嫁。《尔雅·释亲》:“妻之姊妹,同出为姨。” 郭璞 注:“同出,谓俱已嫁。”

异情

(1).情况不同。《荀子·非相》:“古今异情,其所以治乱者异道。”《艺文类聚》卷三七引 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》:“ 梁鸿 、 苏伯 ,记远迹於前; 叔夜 、 士安 ,书高尘於后,虽去取异情,羣略殊軫,而独行必彰,斥言罔极。”

(2).不同的心情。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“妍媸有定矣,而憎爱异情,故两目不相为视焉。”《宋书·谢灵运传论》:“徒以赏好异情,故意製相诡。”

(3).不正常的情感。《南史·后妃传·齐鬱林王何妃》:“外间并云 杨珉之 与皇后有异情,彰闻遐邇。”

洑流

(1).回漩的水流。 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之一:“洑流自洄纠,激瀨视奔腾。” 唐 李咸用 《江行》诗:“鱼依沙岸草,蝶寄洑流槎。” 清 许承钦 《琉璃河》诗:“洑流摧古墓,烽堠断渔家。”

(2).潜流;水潜流地下。 唐 钱起 《登覆釜山遇道人》诗之二:“山阶压丹穴,药井通洑流。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之九:“也应嫌被红尘涴,才近山门便洑流。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷六:“ 太行山 水皆洑流地中, 关中 诸水皆行流地上。”

或乱

昏乱;惑乱。或,通“ 惑 ”。《汉书·齐悼惠王刘肥传》:“忠臣进諫,上或乱不听。”《汉书·谷永传》:“謁行于内,势行于外,至覆倾国家,或乱阴阳。”

冻雨

以液态降落的雨,系与地面或暴露物体碰撞时冻结所致

达人

乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人

孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

着眼

注目;考虑

着眼于人民

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

等是

同样是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“等是人也,背辙失路,蹭蹬长往,而永没九地,可不悲乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“但 载 ( 元载 )贪甚,等是死,而 载 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》:“等是新年未相见,此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲:“古今多少,荒烟废垒,老树遗臺, 太行 如礪, 黄河 如带,等是尘埃。”

一生

整个生命期间

有生

有生命者,指人类

有生之初。——清· 黄宗羲《原君》

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

谆谆

耐心引导,恳切教诲的样子

谆谆教导

乡原

即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。“原”(愿),谨慎,善良

乡原,德之贼也。——《论语·阳货》

若今之学宋儒者,直乡愿而已, 孔孟所深恶而痛绝者也!——《老残游记》

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更新时间:2024/10/5 2:46:16