和鲁望白菊原文
雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，几处东篱伴月斜。
谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。
诗词问答
问：和鲁望白菊的作者是谁？答：张贲
问：和鲁望白菊写于哪个朝代？答：唐代
问：和鲁望白菊是什么体裁？答：七绝
问：张贲的名句有哪些？答：张贲名句大全
张贲和鲁望白菊书法欣赏
和鲁望白菊书法作品
全唐诗：卷631-7
参考注释
雪彩
(1).雪花。 唐 庾敬休 《春雪映早梅》诗：“清晨凝雪彩，新候变庭梅。”
(2).雪被阳光或月光照射后反射出来的光。 唐 海顺 《三不为篇》：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁，书临雪彩，牒映萤光。”参见“ 雪窗萤几 ”。
(3).光彩照人的姿色、气度。 唐 张贲 《和鲁望白菊》：“雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。”
(4).白色。 五代 孟贯 《过王逸人园林》诗：“雪彩从沾鬢，年光不计心。”
冰姿
淡雅的姿态。 宋 苏轼 《木兰花令·梅花》词：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。” 金 庞铸 《梨花》诗：“縞袂清无染，冰姿淡不粧。”
女华
菊花的别名。《太平御览》卷九九六引《吴氏本草经》：“菊华一名女华，一名女室。” 唐 张贲 《和鲁望白菊》诗：“雪彩冰姿号女华，寄声多是地仙家。”
寄身
犹托身。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不託飞驰之势，而声名自传於后。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“寄身荫四岳，託好凭三益。” 唐 李华 《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路；寄身锋刃，腷臆谁愬？” 徐特立 《与姜济寰先生书》：“近日寄身工厂，心有所寄，一切都忘。”
仙家
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
南国
祖国的南部
东篱
(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
(2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”
谢客
(1) 婉言拒绝会见宾客
(2) 向宾客致谢
琼枝
(1).传说中的玉树。《楚辞·离骚》：“溘吾游此 * 兮，折琼枝以继佩。” 洪兴祖 补注：“琼，玉之美者。《传》曰：南方有鸟，其名为凤；天为生树，名曰琼枝。高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。” 明 杨慎 《艺林伐山·琼枝旃檀》：“佛经云：琼枝寸寸是玉，旃檀片片皆香，比之圣贤，欲无德不备；喻之诗文，欲无字不二也。”
(2).喻嘉树美卉。 唐 王涯 《望禁门松雪》诗：“金闕晴光照，琼枝瑞色封。” 金 元好问 《同漕司诸人赋红梨花》诗之二：“琼枝玉蘂静年芳，知是何人与点粧。” 明 沉璟 《义侠记·取威》：“看琼枝玉树，偏将冻蕊争开。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“他便走到窗下，掀起窗帘看了一看，回头笑说：‘是不是庭院里的玉树琼枝？’”
(3).喻贤才。 唐 李德裕 《访韦楚老不遇》诗：“今来招隐逸，恨不见琼枝。” 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“琼枝何以先旧色，客路风尘亦劳矣。”
(4).喻皇族子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。”
(5).喻美女。 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》：“皓雪琼枝殊异色，北方絶代徒倾国。” 宋 秦观 《虞美人》词：“琼枝玉树频相见，只是离人远。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 张诒庭 《无题》诗：“珍重 瀛 壶 无限好，文鸞端合占琼枝。”
(6).喻灯烛。 明 刘基 《正月十五夜灯火大开作》诗：“夜寒衾冷漏声迟，卧看琼枝绽金粟。”
(7).木棉树的别名。 清 厉荃 《事物异名录·树木·棉》：“木棉，一名琼枝。”
金钿
指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟 《敬酬柳仆射征怨》诗：“耳中解明月，头上落金鈿。” 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“妆成不整金鈿，含羞待月鞦韆。”
用金镶嵌。《北史·周法尚传》：“上幸 洛阳 ，召之赐金鈿酒钟一双。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》：“艳带画银络，宝梳金鈿筐。” 宋 乐史 《杨太真外传》上：“上方造簴，流苏之属，以金鈿珠翠饰之。”
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
自知
认识自己;自己明了
终古
(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”
(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”
(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。
清香
清淡的香味
则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
梅妆
“ 梅花粧 ”的省称。 前蜀 牛峤 《红蔷薇》诗：“若缀 寿阳公主 额，六宫争肯学梅妆。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 东坡 有小妹，善词赋，敏慧多辩，其额广而如凸。 坡 尝戏之曰：‘莲步未离香阁外，梅妆先露画屏前。’”参见“ 梅花粧 ”。
(1).“ 梅花粧 ”的省称。 唐 李商隐 《对雪》诗之二：“侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅粧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“可憎的脸儿堪捻塑，梅粧浅浅宜澹注。” 明 陈铎 《梧桐树·冬日题情》套曲：“学弄梅粧，又恐怕天孙妒，无言半晌空扃户。”参见“ 梅花粧 ”。
(2).指梅花。 清 陈维崧 《绮罗香·咏海棠》词：“褪尽梅粧，飘残杏靨，春事今年恁快。”
晚霞
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