蝶恋花（次韩干梦中韵）原文
细雨斜风催日暮。一梦华胥，记得惊人句。
雾阁云窗歌舞处。
翠峰青嶂无重数。
解佩江头元有路。
流水茫茫，尽日无人渡。
一点相思愁万缕。
几时却跨青鸾去。
诗词问答
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袁去华蝶恋花（次韩干梦中韵）书法欣赏
蝶恋花（次韩干梦中韵）书法作品
参考注释
细雨
小雨。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》：“冷风杂细雨，垂云助麦凉。” 唐 刘长卿 《别严士元》诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” 宋 陆游 《小园》诗：“点点水纹迎细雨，疎疎篱影界斜阳。” 茅盾 《子夜》十九：“现在是蒙蒙细雨，如烟如雾。”
日暮
太阳快落山的时候
日暮时分,炊烟袅袅
日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
一梦华胥
《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝而梦，游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 元 范子安 《竹叶舟》第一折：“你本待挟三策，做 公孙 应举；眼见的不及第，学 渊明 归去。怎知道这两桩儿都则是一梦 华胥 。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“暂离真境，来混尘俗，覷百年浮世，似一梦 华胥 。”
记得
想得起来;没有忘记
一切都还记得
惊人
令人惊奇
他们的经济情况以惊人的速度得到改善
雾阁云窗
云雾笼罩的楼阁门窗。指高楼。 宋 向子諲 《七娘子》词：“雾阁云窗，风亭月户，分明携手同行处。” 金 元好问 《鹧鸪天》词：“ 长安 西望肠堪断，雾阁云窗又几重。” 清 厉鹗 《宝莲山是韩平原故宅》诗：“雾阁云窗付渺茫， 平原 事往径全荒。”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
青嶂
如屏障的青山。《文选·沉约＜锺山诗应西阳王教＞》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂。” 吕向 注：“山横曰嶂。” 唐 杜甫 《月》诗之一：“若无青嶂月，愁杀白头人。” 宋 贺铸 《凌歊·铜人捧露盘引》词：“控沧江，排青嶂， 燕臺 凉。”
重数
既重且繁。 汉 贾山 《至言》：“赋敛重数，百姓任罢。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“赋役重数，刑罚懆剋。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 吐蕃 责赋重数，悉夺其险立营候。”
解佩
见“ 解佩 ”。
(1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。”
(2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。”
(3).《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。
江头
江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
尽日
(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”
(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”
终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
几时
什么时候,哪一天
你几时来
青鸾
(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。 北周 庾信 《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐 李白 《凤凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦 注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元 杨暹 《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”
(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”
(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”
(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”
(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”