古诗 | 汪日宾真赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈著 |
释义 | 汪日宾真赞原文诗书以沃其中兮,睟生盎乎吾之余。衣冠以正其外兮,俨自媚乎吾之初。 情周乎与物兮,于由由而介介。 义见乎应事兮,于胶胶而舒舒。 庶乎免于今之世兮,其将进于马少游王彦方之徒与。 诗词问答问:汪日宾真赞的作者是谁?答:陈著 参考注释诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 其中那里面;那中间 乐在其中 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 其外此外;另外 只有他在那儿,其外没有人了 自媚(1).自动去谄媚、巴结他人。《史记·淮阴侯列传》:“ 汉 所以不击取 楚 ,以眛在公所。若欲捕我以自媚於 汉 ,吾今日死,公亦随手亡矣。”《后汉书·陈忠传》:“长吏惶怖谴责,或邪諂自媚。” 宋 王安石 《答司马谏议书》:“人习於苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚於众为善。” (2).犹自娱。自寻乐趣。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞻波国》:“后有天女,降迹人中,游 殑伽河 ,濯流自媚,感灵有娠,生四子焉。” 由由(1).愉悦。《孟子·万章下》:“与乡人处,由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》:“至其成也,由由乎兹免,何其君子也。” 尹知章 注:“由由,悦也。” (2).迟疑、犹豫貌。《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。” 王逸 注:“由由,犹豫也。言己欲寂默不语,以顺风俗,随众俛仰,而不敢毁誉,然尚犹豫不肯进也。” (3).宽舒貌。 唐 皇甫松 《大隐赋》:“大道由由而熙熙,吾莫知施。” 介介(1) 有所感触而不能忘记;耿耿 介介于胸 (2) 分隔;阻隔 应事处理世务;应付人事。《列子·说符》:“投隙抵时,应事无方,属乎智。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“不见礼义之正,不察应事之理。” 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文字,下笔令人慙。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“那三更时分空空静静的只是存天理,即是如今应事接物的心。” 胶胶(1).鸡鸣声。《诗·郑风·风雨》:“风雨瀟瀟,鸡鸣胶胶。” 唐 李益 《闻鸡赠主人》诗:“胶胶司晨鸣,报尔东方旭。” 清 《雨后放舟》诗:“漠漠烟中柳,胶胶午后鸡。” 王闿运 《愁霖赋》:“信诗人之思晦兮,鸡胶胶而不已。” (2).泛指禽类的鸣声。《后汉书·马融传》:“鳩之乎兹囿之中,山敦云移,羣鸣胶胶,鄙騃譟讙。” 慌乱。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“此为余第一次见玉人启其唇樱,貽余诚款,故余胶胶不知作何词以对。”参见“ 胶胶纷纷 ”、“ 胶胶扰扰 ”。 舒舒(1).水流缓慢貌。 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗:“ 淮 之水舒舒, 楚 山直丛丛。” 宋 苏轼 《新渠诗》:“ 新渠 之水,其来舒舒,溢流於野,至於通衢。” (2).行动迟缓貌。 唐 韩愈 《复志赋》:“排国门而东出兮,慨余行之舒舒。” 宋 王安石 《得子固书因寄》诗:“子行何舒舒,吾望已汲汲。” (3).安适貌。 唐 孟郊 《靖安寄居》诗:“役生皆促促,心竟谁舒舒。” 明 方孝孺 《思孝堂记》:“人恒在乎亲侧,朝而怡怡,暮而舒舒,岂知其为乐哉?” (4).迎风飘拂貌。 宋 苏洵 《张益州画像记》:“公来自东,旗纛舒舒。” 宋 陆游 《将之京口》诗:“船头坎坎回帆鼓,旗尾舒舒下水风。” 庶乎几乎,差不多,将近 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 徒与门徒;党与。《荀子·尧问》:“是其所以名声不白,徒与不众,光辉不博也。” 清 朱仕琇 《与林穆庵书》:“故君子观其徒与何如,而有以审已矣。” |
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