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古诗 奉和恩赐乐游园宴应制
朝代 唐代
作者 苏颋
释义

奉和恩赐乐游园宴应制原文

乐游光地选,酺饮庆天从。
座密千官盛,场开百戏容。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。
下上花齐发,周回柳遍浓。
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。
日晚衔恩散,尧人并可封。

诗词问答

问:奉和恩赐乐游园宴应制的作者是谁?答:苏颋
问:奉和恩赐乐游园宴应制写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和恩赐乐游园宴应制是什么体裁?答:五排
问:苏颋的名句有哪些?答:苏颋名句大全

全唐诗:卷74_8

参考注释

乐游

(1).欢乐地游逛。 唐 李冗 《独异记》卷中:“ 陆贾 得 南越王 赵佗 所赠橐,中装万金。归分五男,各令散居。而 贾 携侍儿竟乐游於五子之家,每止十日,极其滋味承奉。” 清 唐甄 《潜书·独乐》:“夜起寝者,与之观色而听音,甘味而乐游也,岂其所愿哉。”

(2).“ 乐游苑 ”的省称。指 汉宣帝 所建者。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“ 长安 雨洗新秋出,极目寒镜开尘函…… 乐游 下瞩无远近,緑槐萍合不可芟。”参见“ 乐游苑 ”。

(3).“ 乐游苑 ”的省称。指 南朝 宋武帝 所建者。 唐 李白 《月夜金陵怀古》诗:“别殿悲 清暑 ,芳园罢 乐游 。” 王琦 注引《六朝事跡》:“ 乐游苑 ,《舆地志》云,在 晋 为 药园 , 宋 元嘉 中以其地为北苑,更造楼观,后改为 乐游苑 。”参见“ 乐游苑 ”。

光地

白地,裸露无物的地面。《水浒传》第三五回:“山上都收拾的停当,装上车子,放起火来,把山寨烧做光地。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·传席撒帐》:“新妇入门不踏光地,必传席始行。”

天从

见“ 天纵 ”。

千官

众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。”

百戏

古代杂技的总称

缇幕

橘红色的帷幕。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四:“明月照緹幕,华灯散炎辉。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“清猨与壼人争旦,緹幕与素瀨交辉。” 唐 罗邺 《蜡烛》诗:“煖香红焰一时燃,緹幕初垂月落天。” 明 杨慎 《题唐人<闺秀熨帛图>》诗:“广储悬月月初临,緹幕染霜霜已深。”

倚云

靠着云。形容极高。 唐 宋之问 《奉和幸三会寺应制》诗:“梵音迎漏彻,空乐倚云听。” 唐 高蟾 《下第后上永崇高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 梅尧臣 《和张簿宁国山门六题·碧云洞》:“谁将万古倚云剑,刺破苍石天窗开。”

下上

(1).下等中的上等,即第七等。《书·禹贡》:“厥田惟下上。” 孔 传:“田第七。”《汉书·地理志上》:“田下上,赋下中三错。” 颜师古 注:“田第七,赋第八,又杂出第七至第九,凡三品。”

(2).同“ 上下 ”。谓高低。《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,下上其音。” 毛 传:“飞而上曰上音,飞而下曰下音。”

(3).同“ 上下 ”。指高处和低处。 宋 曾巩 《道山亭记》:“其谿行则水皆自高泻下,石错出其间,如林立,如士骑满野,千里下上,不见首尾。” 宋 梅尧臣 《和平叔道傍竹》诗:“下上乏佳禽,左右杂枯桑。”

(4).同“ 上下 ”。犹言古今。 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》:“磅礴下上数千年间,其攟摭评议无遗策,用是以干握兵符贵人,宜有虚己而乐闻者。”

(5).同“ 上下 ”。长幼;尊卑。 明 李东阳 《贵君墓碑铭》:“理家四十年,下上辑睦如一日。”

从高处到低处,又从低处到高处。 南朝 梁 何逊 《七召》诗:“君隐磷而出没,望嶔岑而下上。” 宋 梅尧臣 《观文丁右丞挽词》之二:“白马悲鸣驻,黄鸝下上飞。”

齐发

箭或其他投射物的排射

疾箭齐发

周回

亦作“ 周迴 ”。 1.周围。《汉书·刘向传》:“ 秦始皇帝 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 李咸用 《春日题陈正字林亭》诗:“周迴胜异似仙乡,稍减愁人日月长。”《水浒传》第一○八回:“须臾雾起,把西京一座城池周回都遮漫了。”

(2).环绕;回环。《魏书·艺术传·张渊》:“园苑周回以曲列,仓廪区别而殊形。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“﹝园亭楼阁﹞在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字,又不在地广石多,徒烦工费。”

(3).循环;反复。《文选·卢谌<赠刘琨诗>》:“天地盈虚,寒暑周迴。” 李善 注:“言物极必反也。”《宋书·南郡王义宣传》:“ 王玄謨 书报 义宣 曰:‘环念周回,始悟知己之为难也。’” 许杰 《关于<明日的文学>的回忆》:“书卖出去了,收回成本,再来印书,这样展转周回……反复无穷。”

亦作“ 週回 ”。周围。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种瓜》:“又种薤十根,令週迴瓮,居瓜子外。”《太平广记》卷四二八引 唐 薛用弱 《集异记·裴越客》:“及晓,则大发人徒,求骸骨於山野间,週迴远近,曾无踪跡。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“寺宇週廻,贼军间列稍寧贴。”《元典章·圣政二·赈饥贫》:“ 大都 週回百里,其餘禁断去处,并山场河泊,依旧例并行开禁,听从民便採捕。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“週迴花木,栽植得整整齐齐。”

剑履

见“ 剑履上殿 ”。

杂歌

(1).指古诗中的歌或行。《文选》有杂歌一目。 元 辛文房 《唐才子传·李颀》:“工诗,发调既清,修辞亦秀,杂歌咸善,元理最长,多为放浪之语,足可震荡心神。”

(2). 苗 族指山歌。 陈靖 黎白 《深山苗歌》:“来,随便陪她唱唱杂歌吧!”原注:“杂歌也就是一般的山歌,可以随便自如地唱,不受排歌的格律和对方的限制。”

日晚

犹傍晚。《韩非子·外储说左上》:“夫婴儿相与戏也,以尘为饭,以涂为羹,以木为胾,然至日晚必归饟者,尘饭涂羹可以戏而不可食也。” 北周 庾信 《春赋》:“三日 曲水 向 河 津,日晚 河 边多解神。” 唐 李白 《天马歌》:“盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。”《水浒传》第三七回:“你那里去来?和甚人廝打?日晚了,拖枪拽棒?”

衔恩

受恩;感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二:“横戈从百战,直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》:“岂特奴心知感德,料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》:“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。”

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更新时间:2024/7/9 3:41:18