七十翁吟七言十绝原文
脍炎鲸鹏吾不佞，撮扪蚤虱尔徒劳。泰山夜半见红日，政要人生着脚高。
诗词问答
问：七十翁吟七言十绝的作者是谁？答：方回
问：七十翁吟七言十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回七十翁吟七言十绝书法欣赏
七十翁吟七言十绝书法作品
参考注释
鲸鹏
(1).鲸鱼和鹏鸟。泛指特大的动物。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“ 潮 之州，大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不容归，以生以食。”
(2).比喻强大而凶恶的敌人。 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗：“ 长城 万里以为堑，鲸鹏相摩图一噉。”
不佞
(1).无口才。《论语·公冶长》：“ 雍 也，仁而不佞。” 邢昺 疏：“佞，口才也。”
(2).谦辞，犹言不才。《左传·僖公十五年》：“寡人不佞，能合其众而不能离也。” 宋 叶适 《上西府书》：“某不佞，自以为无三者之患而独有忧世之心。” 清 戴名世 《疑解》：“僕不佞，适有类於北宫子。”
(3).用作谦称。《左传·昭公二十五年》：“不佞不能与二三子同心，而以为皆有罪。” 明 高攀龙 《讲义·小引》：“不佞幸从诸先生后，不能无请益之言。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“该堂将我住址写下，而至今不将书目寄来，可见嘴之不实，因此不佞对之颇有恶感。”
蚤虱
亦作“ 蚤蝨 ”。1.跳蚤和虱子。亦泛指小害虫。 汉 王充 《论衡·变动》：“人在天地之间，犹蚤虱之在衣裳之内，螻蚁之在穴隙之中。”《汉书·王莽传中》：“以 新 室之威而吞 胡 虏，无异口中蚤蝨。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“吾闻大丈夫之自得而外物者，其於庸人也，盖逼迫不获已而与之形接，虽以千计，犹蚤虱之积乎衣，而赘疣之攒乎体也。”
(2).比喻卑微而令人厌恶者。《韩非子·说林上》：“太宰曰：‘吾已见 孔子 ，则视子犹蚤蝨之细者也。’” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“兄只要看我的后记，便知道 上海 文坛情形，多么讨厌，虽然只不过是些蚤虱之流，但给叮了总得搔搔，这就够费工夫了。”
徒劳
空自劳苦;白费心力
徒劳跋涉
泰山
(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) 妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
红日
太阳。因其放射出红色光辉，故称。 唐 王建 《宫词》之一：“ 蓬莱 正殿压金鼇，红日初生碧海涛。” 南唐 李煜 《浣溪沙》词：“红日已高三丈透，金鑪次第添香兽。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“黯黯青山红日暮，浩浩 大江 东注。”
政要
(1) 施政要领
披露失得,指陈政要。——《后汉书》
(2) 政府要人
至目前为止,决定出席会议政要为数不多
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
着脚
立足；涉足。 清 费锡璜 《汉诗总说》五：“学诗须从第一义著脚，如立 泰 华 之巔，一切培塿，皆在其中。”
(1).置足，犹言亲临其地。 唐 韩愈 《和裴仆射相公假山十一韵》：“公乎真爱山，看山旦连夕，犹嫌山在眼，不得着脚歷。” 宋 范成大 《桑岭》诗：“人言远游好，呼来试着脚。” 宋 杨万里 《寄题李与贤似剡庵》诗：“我曾着脚 勾践 国，奉詔 昭陵 省松柏。”
(2).指落脚；涉足。 宋 陆游 《读史》诗：“人间着脚尽危机，睡觉方知梦境非。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“我 陈珩 若再向花柳丛着脚时，永远前程不吉，死於非命。”
(3).确实的，可靠的。《西游补》第六回：“我有一个道理：逕到臺上，见了 项羽 ，把 始皇 消息问他，倒是个着脚信。”