赠白莲社主圆净大师原文
社客尽卿相，草堂云树间。景分庐岳秀，人类远公闲。
夜定开明月，秋吟对暮山。
唯应谢康乐，时得扣松关。
诗词问答
问：赠白莲社主圆净大师的作者是谁？答：释智圆
问：赠白莲社主圆净大师写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆名句大全
释智圆赠白莲社主圆净大师书法欣赏
赠白莲社主圆净大师书法作品
参考注释
社客
燕的别名。燕子为候鸟， 江 南一带每年以春社来，秋社去，故有此名。 宋 周邦彦 《应天长》词：“梁间燕，前社客。”
卿相
执政的大臣。《孟子·公孙丑上》：“夫子加 齐 之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记·孙子吴起列传》：“ 起 不为卿相，不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”
草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
云树
(1).云和树。 南朝 梁 刘孝威 《和皇太子春林晚雨》：“云树交为密，雨日共成虹。” 唐 王维 《送崔兴宗》诗：“塞迥山河浄，天长云树微。” 明 刘基 《梅花引》词：“晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。”
(2).高耸入云的树木。 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鑾，云树深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》诗：“鱼龙深夜浮光怪，云树遥空带渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》诗：“飞越关山，飞越云树。”
(3).比喻朋友阔别远隔。 唐 白居易 《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗：“云树分三驛，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。” 明 高启 《读周记室＜荆南集＞》诗：“生别犹疑不再逢， 楚 天云树隔重重。” 清 钮琇 《觚賸续编·英雄举动》：“但念 吴 头 楚 尾，云树为遥。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“﹝众天将天兵﹞依依敬别，因吟以劝慰之：‘离别深情世罕抛，关心云树及河桥。’”参见“ 云树之思 ”。
岳秀
亦作“岳秀”。山岳秀丽。多用以比喻人物翘秀。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“山林岳秀，天光乃照。” 南朝 梁 沉约 《齐临川王行状》：“云虚景曖，岳秀川渟；桂兰不踰其质，珪璋未究其美。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。”
人类
人的总称
人类社会
远公
晋 高僧 慧远 ，居 庐山 东林寺 ，世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“尝读 远公 传，永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗：“莫貰 远公 酒，余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一：“ 远公 置酒， 佛印 烧猪，真正名士，佛亦当少恕。”
夜定
指夜深人静之时。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“往往夜定有语笑声，及迫而近之，则又寂然。”
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
秋吟
(1).秋日吟唱。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“蟋蟀候秋吟，蜉蝣出以阴。” 唐 李咸用 《登楼值雨》诗：“江激多佳景，秋吟兴未穷。” 南唐 李中 《书小斋壁》诗：“竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。”
(2).指吟咏秋景的诗作。 唐 杜荀鹤 《读张仆射诗》诗：“秋吟一轴见心胸，万家搜罗咏欲空。”
谢康乐
南朝 宋 谢灵运 ，曾袭封 康乐公 ，故称。 唐 杜甫 《石柜阁》诗：“优游 谢康乐 ，放浪 陶彭泽 。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“虽 谢康乐 拟 鄴 中诸子之诗，亦气象不类。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“我怀 谢 康乐 ，独往游名山。”亦省称“ 谢康 ”。 唐 李林甫 《秋夜望月忆韩席等诸侍》诗：“作赋推 潘岳 ，题诗许 谢康 。”
松关
(1).犹柴门。 唐 孟郊 《退居》诗：“日暮静归时，幽幽扣松关。” 清 吴伟业 《赠愿云师》诗：“故人扣松关，匡牀坐酬酢。”
(2).古关名。在 阴山 。 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗：“昔年今日渡 松关 ，车马崎嶇行路难。”原注：“西城 阴山 有 松关 。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“戈船飞渡，而天堑无凭；铁马长驱，而 松关 失险。”