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古诗 游临江寺
朝代 宋代
作者 余靖
释义

游临江寺原文

古寺远尘笼,乘閒访此中。
客心千里静,僧语万缘空。
门暗松溪雾,楼间竹坞风。
吟馀懒复去,山照夕阳红。

诗词问答

问:游临江寺的作者是谁?答:余靖
问:游临江寺写于哪个朝代?答:宋代
问:余靖的名句有哪些?答:余靖名句大全

余靖游临江寺书法欣赏

余靖游临江寺书法作品欣赏
游临江寺书法作品

参考注释

尘笼

谓尘世的羁束。 唐 李栖筠 《张公洞》诗:“我本道门子,愿言出尘笼。” 宋 苏舜钦 《宿终南山下百塔院》诗:“驱马山前访古踪,僧居萧洒隔尘笼。”

客心

(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。”

(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

万缘

指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》:“从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗:“心困万缘空,身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“凡学仙者,必游方之外,使万缘断絶,一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”

竹坞

(1).竹林茂盛的山坞。 唐 李德裕 《重忆山居·平泉源》诗:“逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。” 宋 范成大 《从宗伟乞冬笋山药》诗:“竹坞拨沙犀顶鋭,药畦粘土玉肌丰。”

(2).竹舍,竹楼。 唐 刘沧 《访友人郊居》诗:“登原过水访 相如 ,竹坞莎庭似故居。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“水阁遥通竹坞,风轩斜透松寮。”

山照

山间夕照。 南朝 齐 王融 《栖玄寺听讲毕游丘园七韵》:“日汩山照红,松暎水华碧。畅哉人外赏,迟迟眷西夕。” 唐 孟浩然 《送张子容进士赴举》诗:“夕曛山照灭,送客出柴门。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

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更新时间:2024/10/7 3:09:38