原文
何处风光最可怜？妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。
绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。
诗词问答
问：《宴周皓大夫光福宅 座上作。》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
书法欣赏
宴周皓大夫光福宅 座上作。书法作品
全唐诗
参考注释
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
风光
(1) 风景;景物
江南三月好风光
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
北国风光,千里冰封。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 名胜风景
(3) 光耀,体面(含贬义)
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
妓堂
第宅中女妓歌舞处。 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗：“何处风光最可怜？妓堂阶下砌臺前。” 宋 叶廷珪 《海录碎事·屋宅》：“ 京口 东南有 谢公 妓堂遗跡。”
砌台
古代王侯家用以登临观赏之台。 唐 张仲素 《春游曲》之二：“骋望登香阁，争高下砌臺。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗：“何处风光最可怜？妓堂阶下砌臺前。” 唐 杨汝士 《建节后偶作》诗：“抛却弓刀上砌臺，上方臺榭与云开。”
轩车
(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》：“ 子贡 乘大马，中紺而表素，轩车不容巷，往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》：“ 侠卿 为制絳单衣，半头赤幘、直綦履，乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗：“花柳争朝发，轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗：“入 雒 乘轩车，中宵心有愠。”
(2).即楼车。《墨子·备城门》：“今之世常所以攻者……轒輼、轩车，敢问守州十二者奈何？” 孙诒让 间诂：“此攻城轩车，未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’， 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。
光照
光线的照射
房间的光照
丝管
弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“入则歌姬舞女，击竹吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗：“ 锦城 丝管日纷纷，半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》：“每府僚宴集其上，綺罗照野，丝管沸天，游人指点咨嗟，邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“古人之诗皆乐也，文人或不闲音律，所作篇什，不协於丝管。”
入门
(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路
技术入门
(2) 初步学会
入门师傅
沸天
形容声音极度喧腾。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗：“轩车拥路光照地，丝管入门声沸天。”
桂酒
用玉桂浸制的美酒。泛指美酒。《汉书·礼乐志》：“牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。” 颜师古 注引 应劭 曰：“桂酒，切桂置酒中也。” 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》：“酌桂酒，鱠鲤魴。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗：“緑蕙不香饶桂酒，红樱无色让花鈿。”
无色
即黯然失色
檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
花钿
用金翠珠宝制成的花形首饰。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》：“陆离羽佩，杂错花鈿。” 唐 白居易 《长恨歌》：“花鈿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。” 元 贯云石 《一枝花·离间》套曲：“花鈿坠，懒贴香腮，衫袖湿，镇淹泪眼，玉簪斜，倦整云鬟。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“裹残罗帕，戴过花鈿，旧笙簫无一件。”
野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
诗文赏析
泉声：一作流泉。