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古诗 玄牝颂
朝代 宋代
作者 周无所住
释义

玄牝颂原文

万物芸芸,各归其根。
识得根源,玄牝虚传。

诗词问答

问:玄牝颂的作者是谁?答:周无所住
问:玄牝颂写于哪个朝代?答:宋代
问:周无所住的名句有哪些?答:周无所住名句大全

周无所住玄牝颂书法欣赏

周无所住玄牝颂书法作品欣赏
玄牝颂书法作品

参考注释

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

芸芸

形容众多

芸芸众生

识得

懂得,知道。《水浒传》第三八回:“ 李逵 虽然也识得水,却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回:“况你埋没在这乡村镇上,虽有才学,谁人是识得你的?”

根源

(1) 使事物发生的根本原因

犯错误的根源

(2) 起源(于);发生(于)

经济危机根源于资本主义制度

玄牝

(1).道家指孳生万物的本源,比喻道。《老子》:“玄牝之门,是谓天地之根。” 苏辙 解:“玄牝之门,言万物自是出也,天地自是生也。” 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“囊括玄牝,箕张混元,暗造无为之域,潜臻不死之根。” 宋 陆游 《寄方瞳胡先生》诗:“安枕存玄牝,斋居养絳陵。” 清 魏源 《天台纪游》诗:“廓然还虚无,舒卷嗟玄牝。”

(2).《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。” 河上公 注:“玄,天也,於人为鼻;牝,地也,於人为口。”后因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山独酌寄韦六》诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九:“原其所禀之时,伏母脐下,混沌三月,玄牝具焉。”注:“玄牝者,口鼻也。”

虚传

空传其名;不实的传说。 唐 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》:“此鹰写真在 左绵 ,却嗟真骨遂虚传。” 宋 秦观 《次韵子由题摘星亭》:“不见烧香成宿雾,虚传裁锦作障泥。” 清 顾炎武 《千官》诗:“ 武帝 求仙一上天, 茂陵 遗事只虚传。”

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更新时间:2024/11/16 4:16:23