临江仙 长安新出家者原文
此个陇西明大道，看来俗累难拘。报予天水慕清虚。
彭城归正觉，割爱后来闾。
更有段公明1-1慧性，悟来巧变痴愚。
山侗闻得证无馀。
忻然如大醉，认得本来如。
诗词问答
问：临江仙 长安新出家者的作者是谁？答：马钰
问：临江仙 长安新出家者写于哪个朝代？答：元代
问：临江仙 长安新出家者是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰临江仙 长安新出家者书法欣赏
临江仙 长安新出家者书法作品
参考注释
此个
亦作“ 此箇 ”。这个。 宋 柳永 《甘草子》词：“池上凭阑愁无侣，奈此箇，单栖情绪。” 元 耶律楚材 《从圣安澄老借书》诗：“湛然寱语寄西堂，此个因缘果异常。”《武王伐纣平话》卷中：“我有心兴 周 破 紂 安天下，吾待离了此个明君，恐无似 西伯侯 有仁德。”
陇西
(1).古代郡名。《汉书·地理志下》：“ 陇西郡 。 秦 置。” 颜师古 注：“此郡在 陇 之西，故曰 陇西 。” 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二：“ 陇西 四战地，羽檄岁时闻。” 唐 韩愈 《送杨支使序》：“与之游者二人： 陇西 李博 ， 清河 崔羣 。”
(2). 甘肃省 的别称。参见“ 陇右 ”。
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
看来
就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
俗累
世俗的牵累;烦冗的杂务
出家人怎会有这么多的俗累呢?
霄辔一永矣,俗累从此休。——南朝梁·沈约《东武吟行》
清虚
(1).清净虚无。《文子·自然》：“ 老子 曰：‘清虚者天之明也，无为者治之常也。’” 三国 魏 阮籍 《首阳山赋》：“且清虚以守神兮，岂慷慨而言之。”《南史·王固传》：“﹝ 王固 ﹞清虚寡欲，居丧以孝闻。”
(2).清洁虚空。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“次夜，果出刀圭药啖生。顷刻，洞下三两行，觉臟腑清虚，精神顿爽。”
(3).太空；天空。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。” 唐 杜甫 《听杨氏歌》诗：“满堂惨不乐，响下清虚里。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“若使清虚无障碍，天孙不合阻银河。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》：“让超迈的精神在清虚中驰骋。”
(4).指月宫。 五代 谭用之 《江边秋夕》诗：“七色花虯一声鹤，几时乘兴上清虚。”
(5).指风露。 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“欲识贞静操，秋蝉饮清虚。”
正觉
精神的自我完满
割爱
不是出自本意地放弃心爱的东西
高四皓之名,割饥肤之爱。——《文选·班彪·王命论》
忍痛割爱
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
公明
(1).公正明达。 宋 苏辙 《谢除尚书右丞表》之二：“坦然公明，故不私贤否之实。” 明 宋濂 《拟诰命起结文·司勋郎中》：“故为是官者审察功状与司封，通决於尚书，非公明而练习者不足以与兹选。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“剖断亦甚公明。”
(2).复姓。 春秋 时 鲁国 有 公明仪 。
慧性
(1).佛教谓智慧之性。 唐 刘禹锡 《谒柱山会禅师》诗：“色身岂吾寳，慧性非形碍。”
(2).聪明的气质。 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“歛慧性及驯心，騫頳翼与青羽。”慧性，一本作“惠性”。 清 唐孙华 《英孙》诗：“假令慧性应青晴，会见英声起弱冠。”
痴愚
亦作“痴愚”。愚昧，呆笨。 汉 王充 《论衡·道虚》：“痴愚之人，尚知怪之。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你不念他日后老景凄凉，却去恋个死人，可不是个痴愚不孝之辈！” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·鬼门关以外的战争》：“然而如果写‘痴愚’，就不如写‘呆笨’；如果写‘缄默’，就不如写‘不做声’。”
闻得
(1).听说。《水浒传》第五八回：“我也曾闻得 史进 大名，若得吾师去请他来，最好。”《二十年目睹之怪现状》第七回：“闻得他做了官，便都投奔他去做官亲。”
(2).嗅到。《二刻拍案惊奇》卷二九：“小姐闻得药草之香，已自心中爽快。”
忻然
喜悦貌；愉快貌。《史记·周本纪》：“ 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔而泣。” 宋 司马光 《送李公明序》：“ 光 忻然服其言，益知贤者所存，固非庸人所能及也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“僧又笑曰：‘可矣。子既尽吾能，请一角低昂。’ 李 忻然，即各交臂作势。”
认得
(1) 认识
这位同志你认得吗?
(2) 认出;知道
我已不认得这个学校了
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然