原文
朝骑宝马听鸡声，夕问归舟灶婢惊。手扳抽还无责任，谏书讫了少施行。
有时短褐过邻舍，不记巍冠待迩英。
善类合离关世运，非人颊舌所能争。
诗词问答
问：《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》的作者是谁？答：刘克庄
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
书法欣赏
警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵书法作品
参考注释
宝马
名贵的骏马。《史记·大宛列传》：“ 贰师 马， 宛 宝马也。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“商女香草珠结网，天人宝马玉繁缨。” 黄钧 《锦城纪游》诗：“将军雄武气纵横，宝马雕弓出 锦城 。”
归舟
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
灶婢
女厨工。 宋 周必大 《元宵煮浮圆子前辈似未曾赋此坐间成四韵》：“汤官寻旧味，灶婢诧新功。” 清 谭嗣同 《仁学》二十：“向以为米盐凌杂，鸡豚詬誶，特老媪灶婢之所用心，及泛览于今之士大夫，乃莫不然。”
责任
(1) 应尽的义务;分内应做的事
校长的责任
(2) 应承担的过失
推卸责任
谏书
臣下向帝王进谏的奏章
讫了
了结。《宋史·吴昌裔传》：“今之朝纲果无所挠乎？言及亲故则为之留中，言及私昵则为之讫了，事有窒碍则节帖付出，情有嫌疑则调停寝行。”
施行
执行,实施
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
短褐
古代平民穿的粗布短衣
邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》
邻舍
〈方〉∶家住隔壁的人
巍冠
高冠。 宋 赵与虤 《娱书堂诗话》卷下：“高车得似垂车荣，巍冠何如掛冠清。”《二刻拍案惊奇》卷二二：“只见一个人在里面，巍冠大袖，高视阔步，踱将出来。”
迩英
“ 邇英阁 ”的省称。 宋 欧阳修 《＜仁宗御集＞序》：“至於万机之暇，泊然凝神，不见所好，惟躬閲宝训，陈经 邇英 ，究钟律之本元，训师兵之武略。” 宋 赵昇 《朝野类要·班朝》：“又有内殿，如 万岁 、 復古 、 邇英 、 蘂珠 、 凝华 、 福寧 、 睿思殿 。” 元 袁桷 《省中议事回元达有诗次韵》：“拟将直笔酬 延阁 ，欲抱遗经进 邇英 。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“ 宋 制，春二月始，至端午；秋八月始，至长至，每双日入侍 邇英 。”参见“ 邇英阁 ”。
善类
善良的人；有德之士。《子华子·孔子赠》：“明旌善类而诛锄丑厉者，法之正也。” 宋 范公偁 《过庭录》：“ 忠宣 守 陈州 ，党錮祸起，尽窜善类。”《儒林外史》第三九回：“剪除恶人，救拔善类，这是最难得的事。” 叶圣陶 《穷愁》：“尔出入兹地，亦岂善类？”
合离
(1).聚合与分离。《管子·侈靡》：“夫运谋者，天地之虚满也，合离也，春秋冬夏之胜也。” 尹知章 注：“若天地之有满虚合离，乃理之不可已者也。” 三国 魏 李康 《运命论》：“然则 张良 之言一也，不识其所以合离。合离之由，神明之道也。” 宋 王安中 《一落索》词：“玉帐同时英俊，合离无定。路逢新雁北飞来，寄一字、 燕山 问。” 清 黄景仁 《大雨宿青山僧寺》诗：“风雨为合离，阴晴判藏泄。”
(2).即合离草。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植四》：“合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，若土人所食者，合呼为赤箭。”参见“ 合离草 ”。
世运
指世间盛衰治乱的更迭变化
世运变革
非人
(1) 不合适的人
所用非人
(2) 残废人
(3) 缺乏人性或个性的人
(4) 不人道的(非人待遇)
颊舌
口舌言语。比喻口辩才能。 南朝 梁武帝 《责贺琛敕》：“欺罔朝廷，空示颊舌。”《旧唐书·刘迺传》：“龙吟武啸，诚希声也，若尚颊舌之感，必下於蛙黽。” 明 李贽 《列众僧职事》：“今 常融 既与众师父商议，分定职守，自然清净无事，可省颊舌之劳矣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“亦且截截諞言，夸清班于颊舌。”