不寐二首原文
追思可乐是丁年，日力孳孳有食眠。头触屏风只灯后，慈亲笑劝掩陈编。
诗词问答
问：不寐二首的作者是谁？答：陈造
问：不寐二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造不寐二首书法欣赏
不寐二首书法作品
参考注释
追思
回想;回忆
追思往昔
可乐
令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”
丁年
成丁的年龄
日力
(1).指一天的力气。《孟子·公孙丑下》“去则穷日之力而后宿哉” 汉 赵岐 注：“极日力而宿。” 唐 柳宗元 《叔父殿中侍御史墓表》：“自少耽学，颇工为文，既穷日力，又继以夜。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 煇 出疆过 白沟 ，日行六七十里。若百餘里，穷日力方到。”
(2).泛指时间、光阴。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“功之所以能建者，以日力也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学。” 清 * 《玉井山馆笔记》：“涉猎而不著録，则日力可惜矣。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第八章第二节：“本朝之治经术者亦然，销其脑力及其日力於故纸之丛，苟以逭死而已。”
孳孳
勤勉的;孜孜
屏风
(1).室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗 令 虞监 写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。” 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陆紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏风背后的好地方，悄悄说着话。”
(2).即荇菜。又名凫葵，茎呈紫色。《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。” 王逸 注：“屏风，水葵也。” 洪兴祖 补注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”
(3).中草药防风的别名。
慈亲
慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”
陈编
指古籍、古书。 唐 韩愈 《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。” 明 袁宏道 《募建青门庵疏》：“青衿之士，口者什六，身者什三，唯一二老儒守陈编久者不復信，世雅不重之，故不胜也。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“当世得失林，未可稽陈编。” 李大钊 《史观》：“吾兹之所谓歷史，非指过去的陈编而言。”