古诗 | 答贾支使寄鹤 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛然 |
释义 | 答贾支使寄鹤原文瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过苍冥。何年厚禄曾居卫,几世前身本姓丁。 幸有远云兼远水,莫临华表与华亭。 劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。 诗词问答问:答贾支使寄鹤的作者是谁?答:薛然 薛然答贾支使寄鹤书法欣赏
参考注释瑞羽指凤凰。 南朝 宋 袁淑 《桐赋》:“仪 丹丘 之瑞羽,栖清都之仙宫。” 南朝 梁 沉约 《梁鞞舞歌》:“灵蛇及瑞羽,分素復衔丹。” 宋 梅尧臣 《和永叔桐花十四韵》:“结实待瑞羽,岁晚半枯空。” 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟上·凤凰》:“瑞羽,谓凤也。” 踉跄走路不稳,跌跌撞撞 君来好呼出,踉跄越门限。——韩愈《赠张籍》 称为(1) 叫做 商品的普通销售价格称为市价 (2) 用明确的名称、术语或措词把…叫做 这四部分在图上被称为A,B,C和D 仙驭(1).仙驾,指仙人骑的鹤。 唐 薛能 《答贾支使寄鹤》诗:“瑞羽奇姿踉蹌形,称为仙驭过青冥。” (2).婉辞,古谓人死为驾鹤仙游,因称“仙驭”。 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三:“云随仙驭远,风助圣情哀。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗:“遗弓仙驭远,上食繐帷帐。” (3).指皇帝车驾。 唐太宗 《赋秋日悬清光赐房玄龄》诗:“仙驭随轮转,灵乌带影飞。” 苍冥苍天。 北周 庾信 《贺平邺都表》:“然后命东后,詔苍冥。” 宋 文天祥 《正气歌》:“於人曰浩然,沛乎塞苍冥。” 清 谭嗣同 《有感》诗:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。” 厚禄(1).优厚的俸禄。《墨子·尚贤中》:“故当是时,虽在於厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施。”《宋书·王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事於世者,固所不能安也。” 唐 杜甫 《狂夫》诗:“厚禄故人书断絶,恒饥稚子色凄凉。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》:“合得上厚禄高官,都只为积祖承恩相挈带。” (2).指食禄丰厚之士卒。《吕氏春秋·简选》:“驱市人而战之,可以胜人之厚禄教卒。” 陈奇猷 校释:“古者士亦食禄,厚禄即指厚禄之士。” 前身(1) 佛教用语。指轮回前的生命 (2) 事物的上一个状态 本姓(1).古代姓、氏有别,同一始祖母生下的子女及其后代是一姓,称“本姓”。又名正姓。 汉 王充 《论衡·诘术》:“古者有本姓,有氏姓……以本姓则用所生,以氏姓则用事、吏、王父字。” 黄晖 校释:“《礼记大传》 郑 注曰:‘始祖为正姓,高祖为庶姓。’正姓即此本姓,庶姓即此氏姓。” (2).原姓。《汉书·高帝纪》“母媪尝息大泽之陂” 唐 颜师古 注:“史家不详著 高祖 母之姓氏,无得记之……寧有 刘媪 本姓实存, 史迁 肯不详载?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 王秃子 幼失父母,迷其本姓,育於姑家,冒姓 王 。” 幸有本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词:“不解寄一字相思,幸有归来双燕。” 华表也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板 清歌(1) 无乐器伴奏的歌唱 (2) ∶清脆的歌声 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 |
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