汉字 | 众组词_众字怎么组词_众组词有哪些_带众字的词语 |
组词 | 众的解释:众(衆) zhòng 许多:与“寡”相对:众人。众多。众矢之的。芸芸众生。 许多人:大众。群众。民众。众口铄金。众目睽睽。众叛亲离。众擎易举。 寡 笔画数:6; 部首:人; 笔顺编号:343434 众怎么写好看:
众开头的词语:
众创空间是顺应创新时代用户创新大众创新开放创新趋势,把握互联网环境下创新创业特点和需求,通过市场化机制专业化服务和资本化 不需要举出例证人人都知道详细解释见众所共知。 谓类别甚多,不止一种。汉王充论衡四讳若夫曲俗微小之讳,众多非一,咸劝人为善,使人重慎。 众人一致希望归向于某人多指某人受到大家信任希望其主持某项工作详细解释见众望攸归。 一切有生命的也指人和动物芸芸众生方畜生详细解释泛指人和一切动物。礼记祭义众生必死,死必归土。孙希旦集解众生,兼人物而言也 万物的开始。老子以閲众甫。王弼注众甫,万物之始也,以无名閲万物始也。同众父。宋朱熹秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗率尔 犹人和。后汉书段熲传下察人事,众和师克。汉桓宽盐铁论轻重含众和之气,产育庶物。 众人的愤怒不可触犯。左传襄公十年子产曰众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。晋书赵王伦传秀孙秀知众怒难犯,不敢出省 万众一心像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致力量就无比强大详细解释大家同心协力,团结一致,就能像坚固的城墙一样不可 指一般人和国中杰出的人才。语本战国策赵策一豫让曰臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之知伯以国士遇臣,臣故国士报 谓人多嘴杂,议论纷纷。清蒲松龄聊斋志异阿纤君无二心,妾岂不知,但众口纷紜,恐不免秋扇之捐。巴金秋四二众口纷纭地议论着,哭 佛教语。谓人我四相之一。金刚经若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。清龚自珍五重证义第六重烦恼亦假立也,众生相亦 众人的眼睛都注视着宽敞而毫无遮拦的办公桌前每个人都在众目睽睽下不停地工作着详细解释谓众人的目光都在注视。沙汀困兽记十一这 比喻为大家所共同攻击的对象详细解释许多箭射击的靶子。比喻众人攻击的目标。鲁迅朝花夕拾琐记那时为全城所笑骂的是一个开得不久 调协调。原指饭菜难合众人的口味。比喻很难将众人意见协调一致。也比喻很难让所有的人都满意详细解释众人口味不同,很难调和得使 众合地狱的简称。佛教谓八大地狱之一。顺正理论辩缘起品众多苦具,俱来逼身,合党相残,故名众合。 大家都去拣柴,柴多,火就旺。比喻人多力量大。中国谚语总汇汉族卷众人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕。当代年第期众人拾柴火焰高嘛 众筹,即大众筹资或群众筹资,香港译作群众集资,台湾译作群众募资。由发起人跟投人平台构成。具有低门槛多样性依靠大众力量注重 铄金熔化金属。众口一词足能熔化金属。比喻谣言多可以混淆是非详细解释众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。 拱环绕,拱卫北指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。 存在着各种各样的说法详细解释见众説纷揉。 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同众目共睹。 谓万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。国语周语下众心成城,众口鑠金。韦昭注众心所好,莫之能败,其固如城 大家都反对连亲人也背离了。形容处境非常孤立详细解释众人反对,亲信背离。形容处境危险,十分孤立。左传隐公四年阻兵无众,安忍 众人的意愿。吕氏春秋慎大桀不恤其众,众志不堪,上下相疾,民心积怨。唐韩愈郓州溪堂诗序治成制定,众志大固。鲁迅坟文化偏至论 共为忠信。汉书贾谊传岂如今定经制,令君君臣臣,上下有差,父子六亲各得其宜,姦人亡所几幸,而羣臣众信,上不疑惑。颜师古注众 犹大庭广众。人多而公开的场合。史记魏公子列传嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴於众人广坐之中,不宜有所过。 大多数人众人都感到惊奇大家众人竭力。清徐珂清稗类钞战事类一般人普通人今之众人。唐韩愈师说为众人师。唐柳宗元柳河东集众人待 为数很多人口众多士卒众多。史记平原君虞卿列传详细解释多许多。诗小雅雨无正序雨自上而下者也,众多如雨,而非所以为政也。史记 指嫡长子以外的诸子。仪礼丧服昆弟,为众子。郑玄注众子者,长子之弟及妾子。晋潘岳为贾谧作赠陆机诗画野离疆,爰封众子。宋朱熹 许多人一齐用力就容易把东西托起来。比喻大家同心协力做一件事就容易把事情做成功详细解释众人用力,东西就容易举起。比喻同心合 谓众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。宋李纲宫祠谢表众毁销骨,虽貽投杼之嗟太阳中天,必冀容光之照。 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同众目共睹。 众人之中。唐杜甫送李校书二十六韵众中每一见,使我潜动魄。清吴骞扶风传信录众中惟秋鸿最艳,乃更粧作西施舞,一座尽倾。 众人之力。书汤誓夏王率遏众力,率割夏邑。管子君臣下故智者假众力以禁强虐,而暴人止。唐杜甫石犀行修筑隄防出众力,高拥木石当 众人之心民心。韩非子八经深一以警众心,泄异以易其虑。陈奇猷集释人君深知一事之详情则可警众人之心也。史记田敬仲完世家田氏得 谓众人心中都有疑难。语本三国蜀诸葛亮后出师表羣疑满腹,众难塞胸。严复原强续篇众难羣疑曰是必有强国焉阴助之耳不然,倭乌能如 论语卫灵公子曰众恶之,必察焉众好之,必察焉。谓众人喜爱或众人厌恶。旧唐书宪宗纪下故孔子有众好众恶之论,浸润肤受之説,盖以 群星。论语为政子曰为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。三国魏曹植赠徐干诗圆景光未满,众星粲以繁。唐刘知几史通杂述盖语曰 犹纵然。敦煌曲子词倾杯乐众然选得,一时朝要,荣华争稳便 所有的星星都围绕烘托着月亮发光。比喻众人或众物以某人或某物为核心详细解释见众星攒月。 指天子。庄子天地啮缺可以为众父,而不可以为众父父。马其昶注众父父,祖之所自出,则配天者也。宋史乐志十三天人和同,恩泽洋普 众多有才智的人。吕氏春秋君守夫国岂特为车哉众智众能之所持也。三国魏刘劭人物志七缪张良体弱而精彊,为众智之雋也。宋黄庭坚奉 谓各种善举。吕氏春秋应同尧为善而众善至,桀为非而众非来。三国魏刘劭人物志自序躬南面则援俊逸辅相之材,皆所以达众善而成天功 多或少。论语尧曰君子无众寡,无小大,无敢慢。孙子谋攻识众寡之用者胜。三国志吴志孙韶传权孙权问青徐诸屯要害远近,人马众寡, 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作众目共视众目具瞻。 见众星攒月。 形容大家说的话完全相同详细解释同眾口一辞。元郑光祖周公摄政第一折天降灾三年不雨,民失业四海逃生听众口一词可坏,会诸侯八百 谓众多轻物能掀起重物。唐李白雪谗诗赠友人羣轻折轴,下沉黄泉众毛飞骨,上凌青天。 众结尾的词语:
泛指人民大众指没有加入中国 * 或共青团的人详细解释亦作群眾。众人民众。荀子劝学羣众不能移也。史记礼书宰制万物,役使羣众 兴发动。原指发兵出征。后泛指发动许多人夫发号布令而人乐闻兴师动众而人乐战交兵接刃而人乐死。吴子励士详细解释谓为进行战争而 本来指在朝廷之上面对群臣的公开场所后指人数众多的公开场合这是秘密的事他敢在大庭广众之下喧扬起来二十年目睹之怪现状详细解释 泛指人民大众唤起民众详细解释众民,人民。公羊传昭公二十五年季氏得民众久矣。史记龟策列传诸侯宾服,民众殷喜。英烈传第三五回 才华表现于外的才能。才能远远超出一般人。 汉书高惠高后文功臣表序三人为众,虽难尽继,宜从尤功。颜师古注引孟康曰言人三为众,虽难尽继,取其功尤高者一人继之,於名为众 同寡不敌眾。吕氏春秋壅塞非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。后汉书崔駰传其达者或矜名妒能,耻策非己,舞笔奋辞 佛教语。僧众。唐义净南海寄归内法传卷二见客僧创来入寺,於五日内,和众与其好食,冀令解息。使百姓和顺。唐黄滔多宝塔碑记至如 聚集群众把许多人聚集在一起聚众闹事详细解释聚集人众。庄子盗跖勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。孙子军争凡用兵之法,将受命於君 犹言乌合之众。三国魏曹冏六代论故汉祖奋三尺之剑,驱乌集之众,五年之中而成帝业。三国志吴志虞翻传明府用乌集之众,驱散附之士 传播消息或推销材料尤指通过报刊或其他群众宣传工具公开发布最近报刊把她的工作连续公之于众已经在职业上伤害了她 原指大规模兴兵打仗,后亦指动用很多人力去做某件事,多含有小题大作的意思。醒世恒言李汧公穷邸遇侠客小人到有一计在此,不消劳 率众。史记东越列传东甌请举国徙中国,乃悉举众来,处江淮之间。宋范仲淹议守西戎每举众犯边。一毫之物,皆出其下。元史世祖纪七 僧徒。南朝陈徐陵四元畏寺刹下铭梵众朝礼,天歌夜清。唐灵一送冽寺主之京迎禅和尚诗彼土诸梵众,嗟君扬道风。 斩首悬示于众。明梁辰鱼浣纱记治定一面差官江口立庙奉祀子胥,一面将伯嚭梟首示众。儒林外史第四三回即请出王命尚方剑,将别庄燕 聚合众人。周礼春官大宗伯大封之礼,合众也。郑玄注正封疆沟涂之固,所以合聚其民。汉班固西都赋连交合众,骋騖乎其中。宋曾巩叙 众多僧人详细解释众僧徒。魏书释老志但天下初定,戎车屡动,庶事草创,未建图宇,招延僧众也。宋书萧惠开传寺众既立,自宜悉供僧 高出一般人才华出众详细解释超出常人与众不同。唐方干赠赵崇侍御诗才因出众人皆嫉,势欲摩霄自不知。明叶宪祖鸾鎞记诗激郎才出众 捏造谣言,迷惑群众。邹鲁江苏光复纪事又都督府颁发暂行军律一临阵退缩者斩,一强姦妇女者斩,一骚扰百姓者斩,一造謡惑众者斩。 广大人民大众万众一心详细解释众人千万人。汉书佞倖传石显愚臣微贱,诚不能以一躯称快万众。三国志蜀志关羽传羽望见良麾盖,策马 指纠集起来的百姓。 众多的人泛指民众群众大众歌曲详细解释古代对夫役军卒人等的总称。吕氏春秋季夏仲吕之月,无聚大众,巡劝农事。高诱注大众,谓军 当着众人面当众宣读的判决详细解释对着大家在众人面前。张仲朋青松岭第三场把会计大账搬来,当众查对查对。管桦清风店二有的意见 容纳畜养民众。易师象曰君子以容民畜众。孔颖达疏容纳其民,畜养其众。宋龚颐正芥隐笔记杜子美诗余以为见此老容民畜众之度,莫若 兵众。吴子料敌徒众不多,水地不利,人马疾疫,四邻不至。北齐颜之推颜氏家训诫兵顷世乱离,衣冠之士,虽无身手,或聚徒众,违弃 泛指民众。瞿秋白赤都心史四十大剧院当开放于人民群众,不收券费。 爱护民众。国语晋语三夫固国在亲众而善邻。韦昭注亲众,爱士民也。 谓使众人一致。管子兵法定宗庙,遂男女,官四分,则可以定威德制法仪,出号令,然后可以一众治民。吕氏春秋不二有金鼓所以一耳必 常人一般的人。荀子修身容貌态度进退趋行,由礼则雅,不由礼则夷固僻违,庸众而野。杨倞注庸,凡庸众,众人。明张居正答殷石汀言 违背多数。汉陈琳为袁绍檄豫州违众旅叛,举以丧名,为天下笑,则明哲不取也。南朝宋颜延之陶徵士诔违众速尤,迕风先蹶。与众不同 区区形容少。很少的几个人。 信仰某种宗教的人。 展示在众人面前特指当众惩治犯人斩首示众详细解释显示于众人之前。左传昭公十三年叔向曰诸侯有间矣,不可以不示众。杨伯峻注上文 较少的敌不过众多的形容力量悬殊无法对抗周瑜虽得利只恐寡不敌众遂下令鸣金收住船只。三国演义他虽然身怀精湛拳技终因寡不敌众被 劳动众人。礼记学记发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。郑玄注动众谓师役之事。孔颖达疏虽 乌鸦聚合受惊易散。比喻勉强拼凑组合在一起的松散群体心不齐无素养详细解释形容一时聚集,无组织纪律的一群人。东观汉记公孙述传 广施恩惠,拯救众民。语出论语雍也子贡曰如有博施於民而能济众,何如可谓仁乎唐韩愈读墨子孔子泛爱亲仁,以博施济众为圣,不兼爱 教养徒众。三国志吴志黄盖传盖姿貌严毅,善於养众,每所征讨,士卒皆争为先。 大众大家在公众面前公众舆论谋求公众福利详细解释犹大家,大众。朱子语类卷十六譬如一事,若係公众,便心下不大段管若係私己,便 胜过众人。歧路灯第十回女郎题句,也有超羣出众的。亦作超群出众。康濯公社的秧苗可也就这么一下,竟干得超群出众。 聚众拥有众多兵员。后汉书岑彭传时田戎拥众夷陵,闻秦丰被围,惧大兵方至,欲降。晋傅玄晋鼓吹曲惟庸蜀拥众数十万,闚隙乘我虚。 听讲演音乐或广播的人详细解释听讲演音乐或广播的人。敦煌变文集目连缘起变文奉劝闻经诸听众,大须布施莫因循。宋范仲淹睢阳戚寺 新闻媒体的传播对象和各种文化艺术作品的接受者,包括读者听众和观众等电视就文化产品而言,关键是心中要有。 依从多数人的意见。左传成公六年圣人与众同欲,是以济事,子盍从众左传成公六年善钧从众。夫善,众之主也。三卿为主,可谓众矣。 用浮夸的言行使众人兴奋激动。隋书经籍志三俗儒为之,不顾其本,苟欲譁众,多设问难,便辞巧説,乱其大体。 人员众多众多的人孤当续发人众。宋司马光资治通鉴人众之中把二目圆瞪详细解释泛指许多人。史记平津侯主父列传是岂人众不足,兵革 比喻因小失大。 会集的人极广非常之多诸士在己之左愈贫贱尤益教与钧。稠人广众荐宠下辈。史记魏其武安侯列传详细解释指人群众多。汉书灌夫传稠人 妖言荒诞不经之言。用骗人的鬼话迷惑众人详细解释以妖异不经之言欺诳煽惑众人。魏书刑罚志其延陵法权等所谓月光童子刘景暉者,妖 谓从许多人中选拔人才。语出论语颜渊舜有天下,选於众,举皋陶,不仁者远矣。晋书曹志传列藩九服,式序王官,选众命贤,惟德是与 众居中的词语:
大家抱着一个共同的目标努力合作我们万众一心冒着敌人的炮火前进前进详细解释谓千万人一条心。形容团结一致。天地会诗歌选金台开 博采广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。 佛教指一切有生命的东西也用来指众多的平常人详细解释佛教语。泛指一切生物。后指众多的普通人。清秋瑾光复军起义檄稿芸芸众生, 以人多势众的一帮去欺凌迫害人少势弱的一方。商君书画策神农既没,以强胜弱,以众暴寡。韩诗外传卷六若夫以长掩短,以众暴寡,凌 跟众人不一样 一傅众咻。明王守仁与辰中诸生书絶学之餘,求道者少,一齐众楚,最易摇夺。详一傅众咻。 喻识见玄远,超情越识。宋叶梦得石林诗话卷上禪宗论云间有三种语其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常其二为截断众流句,谓超 谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本孟子滕文公下有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐 土地广大人民众多广土众民君子欲之所乐乐不存焉。孟子尽心上详细解释土地广大,人民众多。孟子尽心上广土众民,君子欲之,所乐不 佛教语。谓广济一切生死苦海中的众生。警世通言旌阳宫铁树镇妖西方释迦牟尼佛祖丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普 在群众中享有威望,使大家信服。 指传播者通过报纸杂志书籍广播电视电影等大众媒介,利用语言文字图像等视听符号,向广大公众提供消息知识见解广告等内容的信息沟 负辜负众众人望期望。不辜负大家的期望。 论语卫灵公子曰众恶之,必察焉众好之,必察焉。谓众人喜爱或众人厌恶。旧唐书宪宗纪下故孔子有众好众恶之论,浸润肤受之説,盖以 故意卖弄新奇的言论以取悦大众我厌恶哗众取宠的政客手腕详细解释用浮夸的言行使众人兴奋激动,博取众人的称赞和支持。汉书艺文志 佛教语。 * 初禅天之一。法苑珠林卷五第二 * 有十八天者,初禪有三天,一名梵众天,二名梵辅天,三名大梵天。 竭力排除各种议论使自己的主张占上风诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议。三国演义详细解释竭力反驳排除各种意见,使自己的主张占上风 同普度眾生。洪深贫民惨剧第五幕南无大慈大悲,救苦救难,普渡众生,观世音菩萨。孙犁秀露集文学和生活的路所谓文学上的人道主义 比喻人一旦失势或受挫就会有许多人乘机打击他使他彻底垮台他虽好性儿你们也该拿出个样儿来别太过逾了墙倒众人推红楼梦详细解释比 佛教谓人类和一切有情识的生物。大智度论卷二七如佛所説,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第 广泛采纳群众的建议。 彼对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。 辜负众人的期望。花城年增刊第期乡亲们既然信得过我,我辛幼安决不有负众望。 通常指一个地区社团或国家中新近出现的被一般人所信奉和接受的文化。是大众社会的产物,往往通过大众文化媒介如电影电视广播报纸 与大家相比,大不一样。 蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。 聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。 指个人和周围的人们相处的情况。 马克思主义的基本观点之一。具体表现为承认人民群众,首先是劳动群众是创造历史的主人。无产阶级政党和每个革命者必须相信群众, 耳目指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。 从苦海中拯救人类 生产的多,消费的少。语本礼记大学生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。清史稿食货志一道咸以降, 大家反对,亲信背离。形容不得人心,极其孤立。晋书吕光等载记论寻而耄及政昏,亲离众叛,瞑目甫尔,衅发萧墙。唐温大雅大唐创业 聚集众人的力量,可以战胜大自然。 同普度眾生。太平广记卷一六一引唐法琳辨正论张应妻曰我本佛家女,为我做佛事。应即往精舍中,见竺曇镜,镜曰普济众生,但君当一 公用建筑如剧院中指定供观众用的部分旁听席。指旁观者和旁听者集合的地方建筑中划作观众坐位的部分 无产阶级政党正确处理自己同人民群众的关系的根本态度和领导方法。基本内容是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中 常人。明方孝孺戆窝记亦将闻於时,传於后,其肯泯然与庸众人等乎明李贽答周柳塘大抵我一世俗庸众人心肠耳,虽孔夫子亦庸众人类也 广大人民共同参加的活动详细解释为了达到某种政治或经济目的而进行的有广大人民群众参加,具有一定声势和规模的政治运动或社会运 也称群众社会。在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散成员之间缺少直接接触人员流动频繁,不受团体力 敌方人数多,我方人数少。形容双方对峙,众寡悬殊。 由社会上众多投资者出资,交由基金管理部门统一经营的投资方式。这种基金有严格的管理办法,由专家进行投资决策,经过组合投资于 非国家政权性质的群众团体详细解释代表群众利益,有广大群众参加的非政权性质的社会团体。包括工会妇女联合会青年联合会学生联合 各种妖魔鬼怪。后汉书方术传下解奴辜章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。 非国家政权性质的人民大众的各种组织机构的总称 艾思奇著。年至年在读书生活连载,年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理,为宣传马克思主义哲学的通俗读物,在 指人们的言论或行为在群众中所造成的影响。 周刊。年月创刊于上海。邹韬奋主编。宣传抗日救亡。年月被国民党当局查封。年月在香港复刊,同年月太平洋战争爆发后停刊。 含义与墙倒众人推相似。指众人群起攻击落魄失势之人这真是墙倒众人推鼓破众人捶看见我脑袋软好欺侮是不是 |
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