起晚自嘲原文
辛苦一生何所获，老向东阡与南陌。头眩眼暗牙齿疏，能作人间几时客？尔来偷惰更可笑，卧听场中打新麦。
老鸡失旦也似侬，引颈一呼窗已白。
诗词问答
问：起晚自嘲的作者是谁？答：陆游
问：起晚自嘲写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游起晚自嘲书法欣赏
起晚自嘲书法作品
参考注释
辛苦
原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦
辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》
一生
整个生命期间
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
南陌
南面的道路。 南朝 梁 沉约 《鼓吹曲同诸公赋·临高台》：“所思竟何在， 洛阳 南陌头。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗：“东邻借山水，南陌驻驂騑。” 清 宋琬 《舟中怀米吉土作长歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春风明月轮。”
眩眼
光芒耀眼。 瞿秋白 《向光明》诗：“只有诗人的灵感，觉得到光明里的黑暗，预先就说：太眩眼了，真实反而看不见了。” 王西彦 《眷恋土地的人·大灾星》：“汽车的巨眼划开原野的浓黑，那眩眼的光芒直透入他的心田，燃烧起他无穷的热望。”
牙齿
齿的通称
作人
(1) 为人处世
作人的学问大着哩
(2) 教育人民,培植人才
作人要从根本上抓起
时客
木槿的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“月季为痴客，木槿为时客。”
尔来
自那时以来
尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》
偷惰
苟且怠惰
可笑
令人发笑
可笑的错误
新麦
新收的麦子；新熟的麦子。《左传·成公十年》“不食新矣” 晋 杜预 注：“言公不得及食新麦。” 唐 裴庭裕 《东观奏记》卷上：“臣恐新麦未登， 徐 师必乱，乞速命良将，救此一方。”
失旦
谓鸡误报晓。比喻工作失职。 宋 陆游 《晚秋农家》诗：“豢犬使警夜，畜鸡用司旦。彻警盗所窥，失旦固吾患。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·祖豫州闻鸡》：“失旦何年补，先鸣意独难。”
也似
如同；一般。 宋 陆游 《次韵周辅道中》：“日淡风斜江上路，芦花也似柳花轻。”《水浒传》第七三回：“ 李逵 性起，砍将入去，泥神也似都推倒了。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“这口剑虽不能说削铁如泥，也似花马剑一般锋利。”
引颈
(1).伸长颈项。 唐 杜甫 《舟前小鹅儿》诗：“引颈嗔船过，无行乱眼多。” 许地山 《七宝池上底乡思》：“还歇在那里，引颈下望。”
(2).指被杀。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“ 永汉 元年十一月到官，清风先駈，莫不震肃，奸轨改节，不仁引颈。” 清 杜濬 《樵青歌》：“当时同学十数人，两人引颈先朝露。”
(3).思慕貌；期待貌。 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也。”《宋史·朱台符传》：“今祥禫将终，中外引颈观听德音。”
一呼
(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”